що якийсь психічний акт одного особи збуджує тотожний психічний акт у іншої особи В»[16] (с. 301). Фрейд припускав, що та сутність, що лежить між обома психічними актами, легко може бути фізичним процесом, і тоді аналогія з телефоном була б безсумнівною. Він дозволяє собі помріяти про те, що б було, В«якби можна було б опанувати цією фізичною еквівалентом психічного акту В». Включивши несвідоме між фізичним і тим, що називається В«психічним, психоаналіз підготував грунт для припущення таких процесів, як телепатія В» (С. 301) [17]. Думки Фрейда природно йдуть на феномени здійснення загальної волі у великих колоніях комах. В«Можливо, це відбувається шляхом подібної прямий психічної передачі В»[18]. Тоді можна припустити, що це первісний, архаїчний шлях комунікації між окремими істотами, який існує поряд з іншими засобами повідомлення за допомогою знаків, що сприймаються органами чуття. У пристрасно порушених масах, або за інших умов, це стародавній засіб виступає на перший план.
Фрейд припускає, що телепатія, незважаючи на її важку довідність, може Є досить поширеним феноменом, в тому числі і в душевного життя дитини.
В
1.2 Теорія сновидінь К.Г. Юнга
За Юнгом, сни грають важливу додаткову (або компенсаторну) роль у психіці [19]. В«Загальна функція снів - спробувати відновити наш психологічний баланс продукування матеріалу сну, який відновлює важковловимий способом загальний психічний рівновагу В».
Юнг підходить до сновидінь як до живих реальностей. Їх треба отримати за допомогою досвіду і уважно спостерігати. Інакше їх зрозуміти неможливо. Приділяючи увагу формою та змістом сновидіння, Юнг, намагався розкрити значення символів сну і при цьому поступово відходив від властивого психоаналізу довіри до вільних асоціаціям в аналізі сновидінь. Для інтерпретації снів не може бути простою механічної системи, так як сон пов'язаний з символами, що мають більше одного значення. Аналіз сну повинен робитися з урахуванням аттітюдов, досвіду і біографії сновидца. Допомога аналітика важлива, але в підсумку тільки сновидець може знати, що означає сон. В«Образ є сконцентрованим вираженням психічної ситуації, не єдиним і навіть не переважаючим - простим і чистим вмістом несвідомого [20].
Джеремі Тейлор, визнаний авторитет у юнгианской теорії сновидінь, постулює основні припущення щодо снів:
1. Усі сни служать здоров'ю і цілісності. p> 2. Сни не просто розповідають сновидцу те, що він або вона вже знає.
3. Тільки сновидець може з упевненістю сказати, чи може статися те, що означає сон.
4. Не буває сну тільки з одним значенням. p> 5. Усі сни говорять на універсальній мові, мовою метафори і символу.
Більше важливим, ніж когнітивне розуміння сну, є його розуміння як акту вилучення досвіду з матеріалу сну і прийняття цього матеріалу всерйоз. Сни слід розглядати не як ізольовані події, але як повідомлення, що йдуть з несвідомого. Сон - процес, що створює діалог між свідомістю і несвідомим як важливий крок їх інтеграції
У нездатності інтегрувати свідомість і несвідоме, які комплементарні за своєю природою, криється причина психічних захворювань. Для досягнення нормального стану розвитку психотерапевт повинен використовувати архетипи колективного несвідомого, які втілюються в якісь видимі форми. Ці архетипи можуть бути виявлені в процесі аналізу сновидінь і їх інтерпретації. На місце вільних асоціацій Фрейда Юнг ставить амплификацию, В«спрямовані асоціації він використовує для виявлення символів і мотивів несвідомого, для того, щоб розкрити значення сновидіння і зрозуміти проблему пацієнта В»[21].
Втрачена гармонія між свідомістю та несвідомим може бути відновлена ​​за допомогою сновидінь. Вони приносять спогади, інсайти, переживання, будять приховані якості особистості і розкривають несвідомі елементи в їх відносинах. Завдяки їх компенсаторного поведінки аналіз сновидінь відкриває нові погляди і шляхи виходу з глухого кута.
У серіях сновидінь виділяється феномен, що чимось нагадує процес розвитку всередині особистості. Окремі акти компенсації перетворюються на подобу плану, ведучого до однієї спільної мети, немов кроки на шляху розвитку. Цей процес спонтанного самовираження в символіці серій сновидінь Юнг назвав процесом індивідуації.
Тлумачення сновидінь нездійсненно без знань міфології та фольклору, без розуміння психології давнину і примітивних народів, а також релігій. Це допомагає виділити сутнісний момент процесу індивідуації, який лежить в основі психологічної компенсації.
Юнг поділяє сни на В«великіВ», В«середніВ» і В«маленькіВ», або як ми можемо сказати, на важливі, середні і незначні сновидіння.
В«МаленькийВ» сон - це нічний фрагмент фантазій, які прийшли з суб'єктивної та особистої сфери та обмежений впливом одного дня. Такі сни легко забуваються, так як відображають щоденні флуктуації психічного балансу.
У В«СередніхВ» сновидіння...
