льного державного апарату».
В цілому, в суспільній природі вже закладені передумови появи держави. Суспільство - це «певний тип відносин і зв'язків між людьми (соціальних, економічних, політичних, духовних, юридичних і т. Д.), Об'єднаних територіально, в рамках яких задовольняються їх основні життєві інтереси і потреби (забезпечення прав і свобод, безпека та ін.). Необхідність реалізовувати і забезпечувати ці потреби є передумовою для виникнення та існування держави ». Все суспільство повинно стояти на сторожі всіх значущих суспільних інтересів, які визначаються необхідністю нормального соціального існування і розвитку людини в суспільстві. Дотримання цих суспільних інтересів - це найважливіша умова стабільного функціонування будь-якого суспільства. Публічна влада впорядковує суспільні відносини. Варто також відзначити, що публічна влада представляє суспільство як у зовнішніх, так і у внутрішніх відносинах.
У державної влади мається монополія на примус, якщо порушуються закони. Для того, щоб реалізовувати свої повноваження, у державної влада є система спеціальних органів, яка називається державним апаратом. Ті владні рішення, які виходять від публічної влади, є загальнообов'язковими, тобто, усіма повинні виконуватись і дотримуватися. Таким чином, держава виникло і зміцнилося для того, щоб забезпечити внутрішній порядок і зовнішню безпеку. Можна погодитися з Аристотелем, який зазначав, що держава створюється «заради прекрасної життя».
У суспільних відносинах ми можемо знайти причини, або умови формування державності. На самому ранньому етапі свого розвитку основою життя соціальної організації було привласнює господарство (полювання, рибальство і збиральництво, тобто привласнення готових продуктів). Людині було достатньо того, що він міг знайти в природі. Однак поступово суспільство розвивалося, настала так звана «неолітична революція», за рахунок чого суспільство перейшло від «привласнюючого господарства» до виробничого. З цього часу на зміну полюванні, рибальства та збирання прийшли землеробство і скотарство, з'явилися також металургія і металообробка. Розвиток майнової та соціальної диференціації здійснювалося паралельно з функціями управління громадською організацією. Особливу роль у цій диференціації грали військові вожді і жерці, що володіли величезним впливом на суспільство. За рахунок розвитку ремесла і торгівлі з'явилися ремісничі і купецькі стану. «Ускладнення суспільного життя вимагало більш досконалої форми її організації та стимулювало розвиток тих політичних інститутів, які займалися функціями управління (забезпеченням порядку в суспільстві, охороною власності і т. Д.). У механізмі регулювання суспільних відносин особливу роль відіграє держава як найважливіший політичний інститут, що виконує необхідні для суспільства соціальні, політичні та юридичні функції ».
У юридичній і політологічній літературі склалися різні концепції походження держави.
Існування безлічі теорій походження права і держави обумовлено рядом причин. Перш за все, тим, що абсолютно достовірною всебічно обґрунтованої теорії походження права немає.
. Мислителі, які пропонували пояснення цього процесу, жили в різні історичні епохи і використовували різний обсяг накопичених людством знань.
. Пояснюючи процес виникнення держави, вчені брали для ілюстрації своїх ідей різні регіони землі, що відрізняються своєрідністю.
можна виключити й того, що на погляди авторів теорій дуже часто сильно впливали їх філософські та ідеологічні пристрасті.
Розглянемо основні теорії та концепції походження держави більш докладно.
Патріархальна теорія, витоки якої заклав ще Аристотель. Аристотель вважав, що люди, будучи колективними істотами, прагнуть до спілкування і утворення сімей, тоді як розвиток людей є причиною утворення держави.
Найбільш повно дана теорія представлена ??в роботі англійського вченого Роберта Філмера «Патріархія, або Природна влада короля» (XVII ст.), де він доводив, що «влада монарха необмежена, оскільки походить від Адама, а він отримав свою владу від бога і був не тільки батьком людства, але і його володарем. Монархи є наступниками Адама, успадкували свою владу від нього ». В цілому Р. Филмер вважав, що держава виникає в результаті розростання сімей, освіти племен, трансформації племен у більші спільності. Держава - це найвищий ступінь розвитку соціальної спільності.
Пізніше ідеї Філмера використовували такі вчені, як Г. Мен, Е. Вестермарк, Д. Мердок, а в Росії - Микола Михайловський (1842- 1904). У Китаї розвитком патріархальної теорії займався Конфуцій (551-479 до н.е.). Він вважав, що держава є великою родиною. Влада імператора («сина неба») подібна влади батька, а відносини правлячих і підда...
