рпає образний матеріал з літературних чи інших фольклорних джерел »(15).
Простежуючи історію розвитку літературної казки, як правило, відзначають, що фольклорна казка входить у літературне повість Давньої Русі, а в Європі оживає в жанрі середньовічного лицарського роману. XVIII століття знайомить читача з авторськими переказами і обробками фольклорних казок. Власне літературна казка зароджується, а потім і досягає зрілості як жанр в XIX столітті (у Європі - у творчості Ш. Перро, Г.X. Андерсена, Е.Т.А. Гофмана, В. Гауфа, в Росії - у творчості В. А. Жуковського, П.С. Лєскова, П.П. Єршова, А.С. Пушкіна, А. Погорєльського, Салтикова-Щедріна, Л.Н. Толстого).
У літературної та фольклорної казок спільне коріння. Фольклорна казка спочатку існувала в просторі чарівництва (пор .: «У тридев'ятому царстві - тридесятому державі», «на море-Окіяне, на острові Буяні» ...). Для літературної ж казки цей простір, наприклад, з плином часу видоизменилось, традиційне простір зник. Так, наприклад, у казці А. Мілна «Вінні-Пух» абсолютно найзвичайніший хлопчик на ім'я Крістофер Робін живе в лісі зі своїми іграшками і потрапляє з ними в різні безглузді ситуації, не типові для фольклорної казки. Сюжети і композиція літературної казки в значній мірі підкоряються авторській волі і фантазії. Для літературної казки характерно незвичайний початок, далеке від фольклорної традиції, більш нагадує за жанром твір реалістичного характеру (23).
Автор казки наділяє героїв індивідуальністю, яку у фольклорній казці зустріти неможливо. Для фольклорної казки скоріше характерні сталість функцій, узагальнення і лаконічність характеристики героїв. Навіть закон щасливого кінця, дуже важливий для казки взагалі, в авторському творі часто стає неоднозначним, з присмаком життєвої гіркоти (23).
Можна зробити висновок, що літературна казка створюється конкретним автором, в канонічній письмовій формі, образ героя індивідуалізований, а сюжет не обмежений якими-небудь мотивами. Незважаючи на істотні відмінності літературної та фольклорної казок, спостерігається проникнення фольклорного жанру в літературну казку. Як було зазначено вище, фольклорні казки прийнято розділяти на казки про тварин, чарівні казки і побутові. Всі вищезазначені казкові жанри знаходять своє відображення і в літературній казці. При цьому примітно те, що в літературній казці фольклорні казкові жанри можуть поєднуватися один з одним. Приміром, головними героями казки-повісті А.Милна виступають як хлопчик (Крістофер Робін), так і його іграшки-тварини (Ведмедик, Порося, Сова). У казках Е.Успенського спостерігається та ж традиція: поєднуються герої-іграшки (Чебурашка), герої-тварини (лев Чандр, крокодил Гена) і люди (дівчинка Галя, стара Шапокляк). У всіх казках присутні Чудовиська, боротьба з противником, перемога і воцаріння героя, тобто найважливіші елементи чарівної казки по В.Я. Проппу (17).
Однак зв'язком з конкретними фольклорними жанрами жанрова своєрідність літературної казки не обмежується. Поряд з глибинними, сутнісними елементами, відображеними в тексті, в літературній казці присутні і легко впізнавані елементи фольклорної казкової поетики: сюжети чарівних випробувань, окремі сюжетні мотиви, система образів, стійкі функції персонажів, інтонаційно-мовної лад, або окремі стежки, стилістичні кліше і т. п. З іншого боку, літературна казка далека від фольклорного першоджерела. Це оригінальний твір, яке не тільки в сюжетно-композиційному плані нічим не нагадує чарівну фольклорну казку, але й черпає образний матеріал з літературних, а не казкових фольклорних джерел (23).
Однак, що дослідники англійської літературної казки відзначають, що вона (англійська літературна казка) майже не звертається до традиційних казкових сюжетів, «а якщо і звертається, то, як правило, переосмислює їх у пародійному плані. Єдиний фольклорний джерело, з якого черпає літературна казка, - це Казки матінки Гуски raquo ;. Улюблені дурні і диваки англійського фольклору населяють світ Керролла, Треверс, Біссета. Тут ми зустрічаємо і Шалтая-Базікаючи, і короля Коля, і корову, яка підстрибнула вище Місяця »(14).
Найчастіше ж англійська літературна казка воліє звертатися не до казки фольклорної, а до її основі - міфології. Наприклад, Толкієн, створюючи свій світ, звертається до скандинавської міфології, а Льюїс - до християнської, античної, а також в якійсь мірі до світів Стародавнього Сходу.
Друге джерело, до якого звертається казка, - це епос. Візьмемо, приміром, Книгу Джунглів Р. Кіплінга. Постійні епітети, герої, кожен з яких має своє амплуа, сохраняемое їм на всьому протязі книги (Шер-Хан - вбивця, Вовчиця - турботлива мати, Балу - учитель, Хатхи - мудрець), суворі правила, зафіксовані в Законах Джунглів, що визначають все життя їх мешканців, плавне, розмірене оповідання, то у вірш...
