ію і заговорила своєю мовою. Можна сказати, що це наслідок емансипації в багатьох сферах людської діяльності: жінка увійшла в галузі творчості і думки, які раніше здавалися суто чоловічими.
Але коли вона прийшла в поезію, ця сама поезія вже існувала сотні років (російська) і тисячі років (світова) і була просякнута традицією. І всю цю поезію в основному створили чоловіки.
Більшість чоловіків-критиків, шукаючи причину неспроможності жіночої поезії, кажуть, в першу чергу, про канон. За словами американського літературознавця Мейєра Говарда Абрамса поширені уявлення про нормативне каноні великих творів lt; ... gt; були сформовані у відповідності з ідеологією, політичними інтересами і цінностями, проголошеними елітою і привілейованим класом, до якого належали білі чоловіки-вропейци, і, як результат, в канон увійшли в основному твори, які проголошували расизм, патріархат, імперіалізм і маргіналізували, а то і зовсім виключали інтереси lt; ... gt; етнічних меншин, жінок, працівників, неєвропейської цивілізації [10].
Авторитетний поет і критик Владислав Ходасевич ставить поетичний канон вище почуттів, щирості переживань, чесності вираження. У статті Жіночі вірші він поширює свою думку про те, що саме жінкам властиво більш покладатися на особистий досвід, ніж на доводи, створені теорією [11]. Причому, не пояснюючи, чому теорія вище особистого досвіду. На закінчення він підкреслює: ..самая обдарована з російських поетес, Анна Ахматова, створила як би синтез між жіночої поезією і поезією в точному сенсі слова. Але цей синтез лише здається: Ахматова дуже розумна: зберігши тематику і багато прийомів жіночої поезії, вона докорінно переробила і те й інше в дусі не жіночою, а загальнолюдської поетики. Там, де випадково це їй менш вдавалося, утворювалися у Ахматової зриви. Цим-то зривів, до речі сказати, найчастіше і наслідують її численні наслідувачок.
Наша сучасниця, поетеса Світлана Сирнева також дотримується тієї думки, що чоловіча поезія якісно краще жіночої: Поезія, створена чоловіками за час існування світу, видається мені духовним полем в десятки разів більше могутнім в порівнянні з тим, що створили жінки. Фактично світову поезію сформували чоловіки. lt; ... gt; Я вчилася у чоловіків-поетів і глибоко переконана в тому, що поетеси повинні орієнтуватися не на Ахматову і Цвєтаєву (наших великих попередниць), а на Пушкіна і Лермонтова. Те, що знали жінки, знаємо і ми. Не можна зупинятися на цьому знанні. lt; ... gt; Однак у терміна жіноча поезія є ще один аспект. Справа в тому, що жінкам взагалі властиво романтизувати почуття. Навіть якщо ці почуття і емоції самі рядові, жінки не хочуть визнавати своєї пересічності: занадто безглуздою і приземленою стала б тоді їхнє життя.
Безліч жінок створюють вірші, які, по суті справи, є романтизацією їх побутових відчуттів. Така поезія має прикладний характер, і до неї не можна ставитися серйозно. Це нормальне жізнеотправленіе, ніяк не впливає на розвиток поезії взагалі. Тим часом, справжні поетеси не хизувалися у своїх жіночих почуттях і вміли їх відфільтрувати як сміття (Коли б ви знали, з якого сміття ...) [12].
Схожою думки дотримується Віра Павлова: Жіноча поезія - Майже жанрове визначення, щось на зразок жіночого роману raquo ;. Є жіноча поезія raquo ;, і є поезія, яка пишеться жінками. Ці області майже не перетинаються. Мені зовсім нецікава перша і шалено цікава друга" [13].
Таким чином, за Сирневой і Павлової жіноча поезія - це поезія, створена поетесами. Відмінності між жінкою-поетом і поетесою лежать в тому, що є покликання, якому віддається вся життя, і є якийсь рід занять, які можуть приносити задоволення, можуть бути гідними або нікчемними - в залежності від людини. Але вони не є єдино можлива сфера його здійснення, оскільки для цього бракує масштабного поетичного дару.
Однак противників такого ставлення до жіночої поезії все більше і більше. В одній з книг, розмірковуючи про таланти, Анхель де Куат сказав: Повір - те, що будь-який психолог назве твоїм вадою, я вважаю твоїм винятковим даром. Просто зрозумій це. Прийми цей дар. Чи не відмовляйся [14]. З цією думкою схожий погляд на жіночу поезію французької письменниці Поль Констан: Коли чоловік пише про чоловіків, він пише про людство в цілому; коли жінка пише про жінок, вона створює жіночу літературу [10].
Максиміліан Волошин вважав, що жінка сама не здатна творити мови і тому в ті епохи, коли йде творчість елементів мовлення, вона мовчить. Однак, коли він створений, вона може висловити на ньому і знайти слова для відтінків менш вловимих, ніж здатний на це чоловік.
Дійсно, найцікавіше в жіночій літературі - те, що є тільки в ній і ніде більше - це образ жінки, побачений, осмислений і відтворений с...
