е наявні категорії. Друга причина - це захист існуючих групових цінностей. p> З тих пір було запропоновано величезна кількість конкретних визначень соціального стереотипу. Залежно від теоретичної орієнтації автора на перший план висуваються відповідні аспекти цього явища.
Так, Т.Шибутани визначає соціальний стереотип як В«популярне поняття, позначає приблизну угруповання людей, з точки зору якогось легко помітного ознаки, підтримуване широко поширеними уявленнями щодо властивостей цих людей В»[23; 98].
Р.Таджурі (R.Taguiri) розуміє під соціальним стереотипом В«схильність сприймає суб'єкта легко і швидко сприйманого людину в певні категорії в залежності від його віку, статі, етнічної приналежності, національності і професії, і тим самим приписувати йому якості, які вважаються типовими для людей цієї категорії В»[2; 95].
Г.Тежфел (H.Tajfel) підсумовував головні висновки досліджень у галузі соціального стереотипу:
1) люди з легкістю виявляють готовність характеризувати великі людські групи (чи соціальні категорії) недиференційованими, грубими і упередженими ознаками;
2) така категоризація відрізняється міцної стабільністю в протягом дуже тривалого часу;
3) соціальні стереотипи певною мірою можуть змінюватися залежно від соціальних, політичних чи економічних змін, але цей процес відбувається вкрай повільно;
4) соціальні стереотипи стають більш виразними (В«ВимовнимиВ») і ворожими, коли виникає соціальна напруженість між групами;
5) вони засвоюються дуже рано і використовуються дітьми задовго до виникнення ясних уявлень про ті групи, до яких вони належать;
6) соціальні стереотипи не представляють великої проблеми, коли не існує явної ворожості у відносинах груп, але у вищій ступеня важко модифікувати їх і керувати ними в умовах значної напруженості і конфлікту [2; 95-96].
Наприкінці 50-х років у західній науковій думці найбільшу популярність одержало визначення, запропоноване американським психологом і соціологом Кімболом Юнгом (K.Joung). Стереотип розумівся ним як В«помилкова класифікаційна концепція, з якою, як правило, пов'язані якісь соціальні чуттєво-емоційні тони подібності та відмінності, схвалення або засудження іншої групи В»[4; 12-13]. Після такого погляду до стереотипів стали ставитися як до чогось свідомо помилковому, невірного. Стереотип став виступати синонімом помилкової оцінки або упередженого думки про явища чи групах. Лише з виникненням гіпотези О.Клайнберга стало поширюватися судження про наявність в стереотипах якогось В«зерна істиниВ» [21; 242]. p> У американській науці існує безліч напрямків, які розробляють соціально-бихевиористские (У.Липпман, Р.О.Хара), психологічні (Т.В.Адорно, М.Хоркхаймер), символічно-інтеракціоністской (Т.Шибутани, Д.К.Девіс. С.Дж.Беран), феноменологічні (Е.У. Вайнекі) теорії в дослідженні стереотипів.
Спільним для американських досліджень є те, що вони в основному присвячені антростереотіпам (Тобто образам, який формується в певній соціальній групі), їх ролі в сфері соціальної та політичної. p> Вивчення соціальних стереотипів успішно просувається в Польщі завдяки старим науковим традиціям і сучасному інтересу до проблеми. Домінують історичний та загальнотеоретичний підходи (А.Шафф, А.Бондар, А.Барціковскій, А.Колосковская і ін.)
Велике увага в роботах учених Німеччини та Франції приділяється стереотипізації як процесу формування стереотипів. Йдеться про прихильність стереотипам, схильності користування ними в певних ситуаціях. Недоліком цих досліджень є обмеження уваги до проблем стереотипів теоретичними питаннями, без встановлення зв'язку між стереотипами і конкретною дією. p> У західноєвропейської соціальної психології широко поширена точка зору, згідно з якою соціальні стереотипи і ряд інших феноменів групового і суспільної свідомості мають бути об'єднані в загальну концептуальну схему. p> Зокрема, швейцарський соціальний психолог В.Дуаз виділив чотири рівні стереотипів:
n індивідуально-психологічні особливості формування уявлень людини про свою соціальному середовищі;
n подання, що складаються в ситуації міжособистісного спілкування;
n колективні уявлення, що формуються в міжгрупових відносинах; соціальний стереотип зароджується і функціонує саме на цьому рівні;
n ідеологія, яка складається під впливом певних історичних умов даного суспільства [24; 112].
У вітчизняній психології до кінця 50-х років термін В«СтереотипВ» не вживався. Хоча проблема вивчення шаблонів поведінки людини ставилася. Найбільш всебічно це було розглянуто П.А.Сорокина. Чи не вводячи в обіг термін В«стереотипВ», він описав процес їх функціонування в соціокультурній групі. В«Ряд процесів і форм поведінки заздалегідь зафіксований в тому чи іншому вигляді і виконується більшістю членів групи В»[16; 13].
Дослідник підкреслював, що В«в кожній групі є певний порядок взаємовідносин ... Цей офіційно груповий ш...
