сті виявляються не в змозі подолати бар'єр стереотипів, з порога відкидають все, що не вкладається в їх світоглядну концепцію. Сформовані стереотипи дуже стійкі і часто зберігаються протягом усього життя людини, їх руйнування зазвичай буває дуже болючим процесом, тягне за собою роздратування, відчуття дискомфорту, призводить до серйозних порушень психічного рівноваги, аж до стресових станів, які можуть стати причиною інсульту або інфаркту. Почасти вороже ставлення до новому визначається підсвідомо чинним інстинктом самозбереження, який намагається захистити нас від можливих потрясінь, пов'язаних з руйнуванням усталених стереотипів.
Таким чином, формування стереотипів є обов'язковим елементом нашої культури, але разом з тим формування стереотипів породжує і певний консерватизм у нашій діяльності, в тому числі і в процесі мислення. Найчастіше люди не віддають собі звіту в тому, які саме причини вплинули на формування уявлення про інших людей і різних соціальних процесах і не здогадуються про те, що в першу чергу це соціальні стереотипи. p> До соціальним стереотипам ставляться як більш приватні випадки етнічні, гендерні, політичні і цілий ряд інших стереотипів. Їх вивченням поряд з психологією займається соціологія, культурологія, філософія. p> На наш погляд, проблема соціальних стереотипів актуальна в даний час. Є підстави припускати, що стереотипи як елементи міфологічної свідомості, засновані на стародавніх, глибинних пластах останнього, відіграють визначальну роль у прийнятті масами політичних рішень тоді, коли суспільство перебуває в перехідному або кризовому стані. На силі стереотипів заснована комерційна реклама і торгові марки. Часте повторення слів і образів створює стереотипне уявлення про високу якість якогось товару, це подання вкорінюється в підсвідомості і людина вже не критично сприймає інформацію про цей товар. Таким чином стереотипи мають досить сильний вплив на свідомість людей і дуже широке поширення, межі якого важко навіть оцінити.
У сучасній психологічній літературі досить багато уваги приділено вивченню впливу соціальних стереотипів на формування уявлень про людину, про соціальні групи і процесах. Але конкретно-психологічні механізми, що лежать в основі їх освіти, досить слабо вивчені і, на наш погляд, для повного розуміння стереотипів, їх властивостей, характеристик, ступеня впливу на повсякденне свідомість ці механізми необхідно вивчити більш пильно.
Об'єктом даного дослідження є соціальні стереотипи, в першу чергу мислення, а також і поведінки людей. Предметом дослідження є психологічні механізми, чинники, умови та передумови, що впливають на формування соціальних стереотипів.
Мета - узагальнити відомі психологічній науці дані, різні теоретичні дослідження та експерименти, присвячені проблемі соціальних стереотипів, і спробувати створити класифікацію конкретних механізмів їх формування.
Завданнями відповідно є знайомство з різними теоретичними підходами, наявними в літературі з даної теми, структурування інформації, визначення взаємозв'язків між різними психологічними явищами, що впливають на процес утворення стереотипів, і виявлення закономірностей їх формування.
Гіпотеза дослідження полягає у припущенні про те, що формування соціальних стереотипів відбувається як у результаті дії індивідуальних когнітивних процесів і емоційних станів особистості, так і під впливом соціальних факторів (процесів соціального пізнання, взаємодії та взаємного впливу людей). br/>
Глава I . Соціальний стереотип як психологічне явище
В§ 1. Визначення поняття
Проблема соціального стереотипу має велику історіографію. У західній психології, політології та соціології теорії стереотипів розробляються, в основному, на макротеоретіческом рівні. У цих дослідженнях містяться різні інтерпретації стереотипу, як певного утворення з певними психологічними механізмами, формувалися під впливом різноманітних зовнішніх і внутрішніх факторів. p> Вперше термін В«стереотипВ» був введений в суспільні науки в 20-і роки ХХ століття в США, коли виникла необхідність вивчення та пояснення законів функціонування масової свідомості. Засновником концепції стереотипного мислення і поведінки став американський вчений Волтер Ліппман (Walter Lippman). У своїй роботі В«Громадська думкаВ» (1922 р.) У.Липпман стверджував, що це впорядковані, схематичні детерміновані культурою В«картинки світуВ» в голові людини, які економлять його зусилля при сприйнятті складних соціальних об'єктів і захищають його цінності, позиції і права [4; 9].
У своїй роботі У.Липпман виділив дві важливі, на його погляд, причини, які надають вплив на формування стереотипів. Перша причина - використання принципу економії зусиль, характерного для повсякденного людського мислення і виражається в тому, що люди прагнуть не реагувати кожен раз по-новому на нові факти та явища, а намагаються підводити їх під вж...
