ому значенні або в системі даної науки головне - з'єднання в особистості (а не просто в "людині") соціально значущих рис та індивідуальних властивостей. p> В одній з узагальнюючих робіт з психології особистості, що представляють перший підхід, було запропоновано розрізняти в особистості три освіти: психічні процеси, психічні стани та психічні властивості; в рамках інтегративного підходу до особистості набір характеристик, прийнятих у розрахунок, значно розширюється. Спеціально питання про структуру особистості висвітлювався К.К. Платоновим, що виділив в структурі особистості її різні підструктури, перелік яких варіював і в останній редакції складався з чотирьох підструктур або рівнів:
1) біологічно обумовлена ​​підструктура (куди входять темперамент, статеві, вікові, іноді патологічні властивості психіки);
2) психологічна підструктура, що включає індивідуальні властивості окремих психічних процесів, які стали властивостями особистості (пам'яті, емоцій, відчуттів, мислення, сприйняття, почуттів і волі);
3) підструктура соціального досвіду (куди входять придбані людиною знання, навички, вміння і звички);
4) підструктура спрямованості особистості (усередині якої є у ​​свою чергу особливий ієрархічно взаємопов'язаний ряд підструктур: потяги, бажання, інтереси, схильності, ідеали, індивідуальна картина світу і вища форма спрямованості - переконання) (Платонов) [3]. p> На думку К.К. Платонова, підструктури ці розрізняються за "питомій вазі" соціального та біологічного змістів; саме з вибору таких підструктур як предмета аналізу загальна психологія відрізняється від соціальної. Якщо загальна психологія концентрує свою увагу на трьох перших подструктурах, то соціальна психологія, згідно з цією схемою, аналізує переважно четверту підструктуру, оскільки соціальна детермінація особистості представлена саме на рівні цієї підструктури. На частку загальної психології залишається лише аналіз таких характеристик, як стать, вік, темперамент (що зведено в біологічну підструктуру) і властивостей окремих психічних процесів - пам'яті, емоцій, мислення (що зведено в підструктуру індивідуальних психологічних особливостей). У певному сенсі сюди ж відноситься соціальний досвід. Власне психологія особистості в загальній психології в такій схемі просто не представлена. p> Принципово інший підхід до питання був запропонований О.М. Леонтьєвим. [4] Перш ніж перейти до характеристики структури особистості, він формулює деякі загальні передумови розгляду особистості в психології. Суть їх зводиться до того, що особистість розглядається в нерозривному зв'язку з діяльністю. Принцип діяльності тут послідовно проводиться для того, щоб задати всю теоретичну схему дослідження особистості. Головна ідея полягає в тому, що "особистість людини ні в якому сенсі не є предсуществующей по відношенню до його діяльності, як і його свідомість, вона нею породжується "Тому ключем до наукового розуміння особистості може бути тільки дослідження процесу породження і трансформацій особистості людини в його діяльності. Особистість виступає в такому контексті, з одного боку, як умова діяльності, а з іншого - як її продукт. Таке розуміння цього співвідношення дає підставу і для структурування особистості: якщо в основі особистості лежать відносини співпідпорядкованості видів людської діяльності, то підставою для виявлення структури особистості повинна бути ієрархія цих діяльностей. Але оскільки ознакою діяльності є наявність мотиву, то за ієрархією діяльностей особистості лежить ієрархія її мотивів, а також ієрархія відповідних їм потреб (Асмолов) [5]. Два ряди детермінант - біологічні та соціальні - тут не виступають як два рівноправних фактора. Навпаки, проводиться думка, що особистість з самого початку задана в системі соціальних зв'язків, що немає спочатку лише біологічно детермінованою особистості, на яку згодом лише "наклалися" соціальні зв'язки. p> Хоча формально в цій схемі не присутній перелік елементів структури особистості, по суті така структура передбачається як структура характеристик, похідних від характеристик діяльності. Ідея соціальної детермінації проведена тут найбільш послідовно: особистість не може бути інтерпретована як інтегрування лише біосоматіческіх і психофізіологічних параметрів. Можна, звичайно, стверджувати, що тут представлено не общепсихологический, а саме соціально-психологічний підхід до особистості, як це, до речі, іноді і робиться опонентами. Однак, якщо звернутися до самої суті всієї концепції, до розуміння предмета психології О.М. Леонтьєвим, то стає ясно, що тут викладено підхід загальної психології до проблеми особистості, що принципово відрізняється від традиційних, а питання про те, як повинна підійти до цієї проблеми соціальна психологія, ще належить вирішити особливо. p> Труднощі виділення специфічного соціально-психологічного кута зору при цьому тільки починаються. Було б легко вичленувати коло його проблем, якщо б на його част...
