е і його вікарієм, в якому як би продовжує жити первоверховний апостол і через нього правити Вселенською Церквою.
Власне догматичні, організаційні та богослужбові відмінності ніколи не були справжніми причинами церковних конфліктів і розколу між церквами, проте саме вони незмінно висувалися при кожному зіткненні як ідейні обгрунтування взаємних претензій. Справжні причини протистояння лежали в соціально-політичній площині і полягали у відмінності шляхів розвитку країн Західної та Східної Європи, боротьбі за владу і вплив, а тим самим за доходи церкви. p> У 11 столітті стався остаточний розкол Церков (1053-1054гг). Причиною того стали, головним чином, вероучітельние чинники, що стосуються різних уявлень про таємницю Святої Трійці і про структуру Церкви. До них додалися також розбіжності в менш важливих питаннях, що відносяться до церковних звичаїв та обрядів.
Крок до боротьби в 1053г був зроблений з боку Константинопольської Церкви. Михайло Керуларій закрив римські монастирі у Константинополі, а в Італію відправив послання, в якому викрив деякі відступи Західної Церкви від Східної. У посланні він заклинав західних священиків і тата виправитися, і виправити народ Божий. У відповідь Керуларієм було теж направлено листа, де Константинопольська Церква була схильна всякому осуду і приниженню. Рим виставляв себе по відношенню до Константинополя, як батько до блудного сина. Тільки Римський папа має всі повноваження, тому що він - головний намісник Божий, і місце йому було уготоване вищими силами, і ніхто не сміє докоряти його владу. Лев каже Керуларієм, що він не тільки тато, але ще й первосвященик, цар. p> У видах приниження Константинопольської Церкви, папа вказує, як багато було єретиків у Східній Церкві взагалі, зокрема на кафедрі Константинополя. З особливим гнівом говорить тато як про єретиків, так і про тих Константинопольських патріархів, що не були слухняні папському голосу, як хотілося того татам, і які відповідали на домагання Риму з гідністю і усвідомленням правоти своїх дій. Римський папа знаходить, що Константинопольська Церква зобов'язана Римської своїм ієрархічним піднесенням. p> Однак не стільки ці звинувачення, скільки неприборкане, зарозумілу і безрозсудну поведінку папських делегатів послужило приводом до сумної катастрофі, розділила дві Церкви до ворожості.
Таким чином, причиною розколу християнства було прагнення вищих ієрархів західної та східної церков до розширення меж свого впливу. Це була боротьба за владу. Виявилися й інші розбіжності у віровченні і культі, але вони були радше наслідком взаємної боротьби церковних ієрархів, ніж причиною розколу християнства.
Перший церковний розкол: католицизм і православ'я
Католицизм, або католицтво (лат. Catholiesmus ) - означає В«загальнийВ», В«згідно всьому В».
Найбільш велика, наймасовіша різновид християнства (більше 900 мільйонів чоловік). p> Вперше по відношенню до Церкви цей термін був застосований близько 110г в листі Святого Ігнатія до жителів Смірни і закріплений у Нікейському символі віри.
Ця гілка християнства сформувалася в першому тисячолітті нашої ери на території Західної Римської Імперії. Видимим главою католиків є Римський тато, який очолює Святий Престол і держава-місто Ватикан у Римі. Він вважає себе намісником самого апостола Петра.
Так само, як Єва була створена з ребра заснув Адама, Церква народилася з пробитого серця Христа, померлого на хресті.
Католицизм є основною релігією в багатьох європейських країнах: Іспанія, Італія, Франція, Португалія, Австрія, Ірландія, Мальта та ін А так само на Західній півкулі: Південна Америка, Мексика, Куба, Канада і США.
У Католицькій Церкві існує 7 таїнств: хрещення, шлюб, миропомазання, євхаристія, сповідь, елеосвящение і священство.
Є ряд доктрин, які відрізняють католицизм від інших християнських конфесій:
- основу віровчення католицизму становить не тільки Святе Письмо, але і Святе Передання, яке утворюють постанови соборів, а також офіційні документи Римського папи;
- догмат про непорочне зачаття Діви Марії, догмат про її тілесне Вознесіння;
- широке шанування Діви Марії;
- вчення про Чистилище;
- вчення про індульгенції;
- затвердження монархічної влади Римського єпископа над усією Церквою, як наступника апостола Петра;
- безпомилковість учительства папи Римського у питаннях віри і моральності;
- нерозривність таїнства шлюбу;
- вчинення миропомазання тільки єпископом;
- вживання при євхаристії прісного хліба, а не квасного;
- хресне знамення зліва направо 5-ма пальцями, а не навпаки, як у візантійському обряді - трьома і справа наліво.
Слід зазначити, що католицьке вчення говорить про сходження Святого Духа від Отця і Сина, але не як від різних джерел. p> Православ'я - буквально з грецької означає В«правильне судже...
