ак бі мовити, сутності чорта. Нечистий звичайна спокушає шкірного християнина, й Тільки-но в церкві Йде Богослужіння, ВІН вже там, и виходе з неї позбав тоді, коли співають В«ХерувимаВ» (Херувімській спів). Вісь батюшки якось и велілі понавішувать на всех Вікнах під имя Господнє, щоб нечисть не МАВ змогі віскочіті з Божого храму. Заспівалі В«ХерувимаВ»; чорт Хотів Було віскочіті з церкви, Та вже Ніяк НЕ МІГ. Прібіг до дверей - нема як віскочіті; ВІН тоді стрібнув Було у вікно, впавши з Усього Розгон тому, заревів и здерев'янів. В«Нехай Собі лежить, - кажуть батюшки, - поки завершитися служба В». После Служіння піднялі одубілого чорта, вінесли его з церкви й міркують: В«Що з ним робити? Закопати? Ні, краще спалити, щоб НЕ лишилося по ньом ї сліду! В»Зібралісь пані Дивитись. Спалили чорта - и Раптен на того місці, де Згорів дощенту чорт, виявило НЕ попіл, а насіння. В«Що за насіння таке? В»- радян поміж собі пані. Вісь один пан забравши его ї посіяв у собі вдома, щоб посмотреть, что виросту з того насіння. Зоран Великі Такі грядки ї засіялі їх. Поросла трава. З'їхалісь УСІ пані, дівляться - поросла якась трава, а хтозна, для чого вона Придатний! Колі під'їздіть до них чужий пан. "Здорові були, панове! Чого ви тут ходите? В»-В« Та вісь Ніяк НЕ втямімо, что це за трава така? В»-В« Трава ця - дуже гарна, дуже Корисна для людей: ее добро палити Кожній людіні - зразу відчує в Собі особливая Бадьорість В». І рассказал тоді тієї чужій пан, як треба доглядаті за Тютюн, як и пасінкуваті его. За того попрощався й каже до свого кучера: В«Не журись, брате: наша хвамілія не пропала: чи не Пішла в ніщо - Скрізь ужіватімуть тепер тютюн В». А тієї чужій пан та БУВ сам чорт. p> За легендою, записання в Білгородському повіті, про тютюн наснілось одному чоловікові вві сні. Ходив цею мужчина по монастирях Богу молитися. Прийшов ВІН разів до якогось монастиря, й побачим у тій слободі чг в тому городе розквітлій тютюн. І снитися Йому Вночі: квітне картопля, на картоплі ростут яблука, и хтось каже до нього: В«Назбиралося тихий яблучок, закопай їх у гарячий гній - вироста розсада; посади тоді розсаду на грядках и весь годину поливай и поливай ... Тоді вироста в тобі Щось Надзвичайне. В»
Тієї мужчина так и Зробив: нарвав яблучок, закопавши їх у гарячий гній и Щодня разу у раз ходити и дивуватися, коли з'явиться розсада. Приходити на дванадцяти день, а там сидить єврей. В«Чого ти, Чоловіче, весь годину ходиш?В» - Пітає єврей. - В«Я тут одну штучку закопавши В». - В«Яку?В» ВІН и давай розповідаті єврею. - В«Отож ти НЕ ходи тепер Шість днів, - каже єврей, - и розсада сама появится В». Чоловік тієї НЕ ходив Шість днів, и розсада справді сама з'явилась. Скопати ВІН тоді Невелички грядочку, вісадів розсаду та весь годину поліває ї поліває. Бачать це люди и питають его, в чому. праворуч? В«Вам не питати, мені НЕ відповідатіВ», - відказав ВІН. А одна дівчина - напевно, Свята НЕДІЛЯ - й каже: "Хіба ж це Бог давши? Це не Бог давши! Якому Богу молився, тієї и давши, а Це не Боже! В»-В« Що ж мені робити? В»-В« Якщо хочеш порятунку своєї душі, то відмовся від цього, а ЯКЩО Хочеш стати багатієм, то продовжу: кого просив, тієї тобі й дасть В». - В«А, что Бог дасть! В»-В« Це не Бог. Бог на небесах, а твій бог у свинячому хліві Стоїть? В»- В«Як бі то Не було, а я тобі не послухав!В» - Мовів мужчина и Пішов у свинячий хлів поглянуті, чі правду казала дівчина. Справді, у свинячому хліві Стоїть лукавлять, весь у золоті, й каже: В«І ти, Чоловіче, будеш увесь у золотіВ». - В«Чого я Хотів, ті мені Бог и давши! В»-В« Тут Бога немає. Будь мені товаришем, - своєї правів лукавить, - Нікого НЕ слухай, а весь годину поливай и поливай розсаду. Як вироста, листя обламала, а насіння пріберігай - будеш великим багатієм В».
За іншімі легендами, чорт Дає людям тютюн уже в Цілком готовому вігляді, й сам навчає їх палити й нюхаті. Так, Наприклад, за однією місцевою розповіддю, чорти заманюють селянина, Який ішов до церкви, в ліс, дарують Йому люльку й навчають палити.
Легенда, записана в Олександрівському повіті, пов'язує початок паління й нюхання з качаном споживання Горілки ї веді его от пустельника, Якого Спокуса на всі це лукавого. Колись у Запорозьких пущах живий пустельник. Довго ВІН там живий, и стало Йому, Нарешті, сумно самому: чи не їсть, чи не п'є, чи не молитися. Вісь Лукавий прийнять на собі образ Людина і являється до пустельника. В«Чому ти, Пустельник, - Пітає, - зажурівся? В»-В« Тому, - каже, - что одним один у пущах: сумно В». - В«На тобі коробочку з порошком: понюхаєш - и здасться тобі, наче ти вдвох з кімось В». Пішов нечистий. Потягнув пустельник носом порошку раз, другий, Третій - чхнув и Йому стало весело. Іншого дня вновь приходити нечистий. В«А що, - пітає, - як?В» - В«Весело, - відповідає пустельник, - наче вдвохВ». - В«Та вісь на тобі зілля й люльку: запаліш - и таборі тобі так, немов утрьох В». Запаливши пустельник - стало Йому веселіше, ...
