6, Буришкін П.А. Москва купецька: записки/Буришкін П. А.; упоряд., Вступ. стаття, указ. - Канд. філол. наук С.Б. Михайлова. - М.: Современник, 1991, Молчанов В.Ф. Благодійність і меценатство в Росії: основні тенденції і характерні особливості (X - початок ХХ ст.)/В.Ф. Молчанов// Многоликая історія. - М., Новікова С. З історії вітчизняного меценатства/С. Новікова// Посів. - 1992, Російські підприємці: благодійники, колекціонери, меценати: (Друга половина XIX - поч. XX ст.): Каталог кн. виставки/Держ. публ. іст. б-ка Росії. - М., 1993., Тарасенко Я.П. Традиції російського меценатства, колекціонування та благодійності/Я.П. Тарасенко// Історія Росії. - М., 1994. та ін
У курсовому проекті були використані підходи Кудринской Л.А., відображені в її роботі "Добровольчий працю: досвід теоретичної реконструкції".
Гіпотеза курсової роботи.
Гіпотеза № 1 : "Якщо засоби масової інформації візьмуть на себе пропаганду добровольчого праці, волонтерської діяльності, роз'яснюючи їх завдання, показуючи позитивні сторони їх діяльності, підкреслюючи необхідність цих організацій для становлення громадянського суспільства, то значна частина російської молоді, якій не байдужі проблеми людей, що живуть у важких умовах, стане активною силою волонтерську діяльність ".
Гіпотеза № 2 : "Російська молодь мало проінформована про діяльність волонтерів ".
Гіпотеза № 3 : "Російське суспільство не відчуває довіри до благодійних організацій ".
добровольчий волонтерський росія молодіжний
Розділ I. Теоретичні підходи до дослідження добровольчого праці
В§ 1.1 Методологічні підходи до вивчення добровольчого праці
У сучасний період у Росії особливо активно йдуть дискусії з приводу розвитку громадянського суспільства. Сьогодні немає однозначних уявлень з приводу його розвитку, про шляхи його формування та місце в цій модернізації людини і його трудового внеску. Сьогодні з боку дослідників відзначається зниження інтересу до проблем праці, незважаючи на високу практичну затребуваність знань у цій сфері.
Разом з тим, реальна діяльність людей демонструє зростання трудової активності в самих різних напрямках. Новим важливим видом такої діяльності є праця добровольців, або волонтерів. На жаль, цей широкий шар громадянської активності, самоорганізації людей для вирішення проблем співтовариства практично не розглядається вітчизняними соціологами з позиції трудової теорії.
У той час як у західній соціології проблеми добровольчого праці отримали достатньо широкий розвиток і грунтуються на різних теоретичних підходах, про що говорять численні роботи з добровольчеству в цілому і по його окремих аспектів. Західну науку, спонукають до вивчення цієї проблематики практичний інтерес державних структур, що розглядають діяльність організацій громадянського суспільства як новий ресурс у вирішенні сучасних суспільних проблем.
Сьогодні у вітчизняній науці склалися два основні підходи до вивчення праці, які умовно можна визначити як широкий і вузький. У рамках широкого підходу об'єктом виступає суспільна праця в рамках всього суспільства. Це, по суті, класичний теоретичний підхід. Сучасний практичний підхід в безлічі випадків можна назвати вузьким. Розгляд та визначення праці, як правило, дається російськими вченими, виходячи з вузьких уявлень про працю. Е.Ф. Молевіч прямо вказує на невключення в об'єкт сучасної вітчизняної соціології ряду нетрадиційних для класичної соціології видів праці. Він пише, що сьогодні досліджуються "соціальні проблеми найманої праці в промисловості з рідкісними екскурсами в області аграрного і услуговой праці. Решта багатоплановість громадського праці для сучасної соціології як би не існує "[7].
Е.Ф. Молевіч пропонує піти від сучасного вузько практичного підходу і повернутися до широкого розуміння праці, закладеному класиками науки. Це підходи А. Сміта, Г. Гегеля, К. Маркса, Г. Зіммеля з їх категоріями "Праці взагалі", "праці як такого", "просто праці", "Загальної субстанції людського буття, що охоплює всі види його творчо-творчої активності "(Гегель)," праці як першого основного умови всієї людської життя. який створив людину ".
Цей підхід ми знаходимо також у Дюркгейма з його вивченням суспільного розподілу праці. У 70-80 рр.. XX в. широкий підхід розвивається І.І. Чанглі, Д. Марковичем та ін Об'єктом соціології праці в цьому випадку виступає праця взагалі, як всяка трудова діяльність. Д. Маркович розглядає праця як цілісне суспільне явище, при цьому він підкреслює, що об'єктом дослідження є праця не тільки у виробництві, а й інших областях [8]
У сучасному суспільстві до розгляду праці підходять в рамках сформованих великих підсистем праці. У цьому плані прийнято виділяти три основні підсистеми: державний сектор (перший), ринково-комерційний (Другий) і недержавний некомер...
