звитку громадського піклування в Київській Русі були перервані, як і весь хід історичного процесу формування російської державності, татаро-монгольською навалою, явівшімся важким випробуванням для її життєстійкості [2]. p> Цар Іван IV (Грозний) зробив низку заходів, спрямованих на узаконення благодійності в рамках державної політики. Були видані спеціальні закони, спрямовані на надання допомоги нужденним. У короткий час було створено низку благодійних установ, що фінансуються як з державної скарбниці, так і за рахунок приватних пожертвувань. Милосердя і благодійність стали основними цінностями православ'я: монастирі і церковні парафії містили лікарні, притулки, школи для сиріт, бібліотеки, організовували безкоштовні обіди.
У 1601 вибухнула катастрофа: через неврожай в країні почався страшний голод, юрби голодуючих стікалися до Москви. На державні гроші для Москви було закуплено хліб, який роздавали голодуючим. Цар і сам роздавав гроші жебракам, вдовам і сиротам [3]. p> Перший російський цар з династії Романових, Михайло Федорович, доручив патріаршому наказом відкриття сирітських будинків. У 1635 році Михайло Федорович пожертвував землю колишнього В«убогого домуВ» (місця, куди звозили тіла померлих В«поганий смертю В», тобто без покаяння), для нового Покровського чоловічого монастиря. Пізніше, за царя Олексія Михайловича були створені спеціальні накази, займалися призрением бідних. p> Багато уваги будівництву лікарень, богаділень, різного роду притулків приділяв великий реформатор Росії Петро I. У 1706 році митрополит Іов неподалік від Великого Новгорода заснував притулок для незаконнонароджених дітей. Петро схвалив це починання і виділив на утримання притулку доходи з декількох монастирських вотчин. Незабаром і в інших містах Росії були відкриті притулки для незаконнонароджених. Введені за Петра I заходи по боротьбі з жебрацтвом з перервами, в силу надзвичайних обставин, проіснували тривалий час. p> Що стала згодом невід'ємною частиною суспільної діяльності російських імператриць, благодійність отримала широкий розвиток при Катерині II (Великої). При Катерині були створені будинку піклування для бідних в Гатчині, богадільні для підопічних Виховного будинку, єврейським інститут з пологовим відділенням для бідних жінок [4]. p> Продовжила традиції благодійності та багато зробила для їх розширення і зміцнення дружина Павла I імператриця Марія Федорівна. У листопада 1796 вона встала під чолі Виховне товариство благородних дівиць - так в країні з'явилася одна з найбільших філантропічних організацій дореволюційної Росії, що увійшла до історію під назвою В«Установи Імператриці МаріїВ». Основними напрямками діяльності В«УстановВ» і самої імператриці були допомогу дітям, інвалідам, вдовам і престарілим [5]. p> Відмінною рисою благодійності в допетрівською Русі було те, що вона складалася головним чином в роздачі їжі та одягу (гроші лунали рідше), будівництві житла та наданні безкоштовної медичної допомоги. Така форма благодійності, пов'язана з особистою ініціативою князів, царів була характерна для Росії аж до середини XVI століття, коли c низкою безперервних малих і великих війн число нужденних постійно зростало і, в Зрештою, благодійність перестала бути особистою справою правителів, а перетворилася на турботу держави. Після Стоглавого собор 1551 в Росії почався перехід до системи громадського піклування з диференційованим підходом до різних груп населення, що потребує допомоги.
XIX століття стало переломним у розвитку благодійності: саме в пореформеній Росії були видані численні закони і встановлені неписані правила, завдяки яким соціальна політика держави, громадська та приватна благодійність придбали обриси системи та отримали потужний імпульс до розвитку. При Олександрі I благодійність у сфері освіти стала координуватися Міністерством народної освіти, заснованим у 1802 році. p> У 1828 почесний попечитель граф Шереметєв побудував будинок з лікарнею для нужденних (сьогодні - Інститут швидкої допомоги ім. Скліфосовського). 16 травня 1802 імператор заснував В«благодійним суспільствоВ», яке, відповідно до свого статуту, повинно було В«не тільки роздавати милостиню, але доставляти бідним та інші Вспоможеніє і особливо намагатися виводити зі стану злиднів тих, котрі працями своїми і промисловістю себе просочувати можуть В». З особистих коштів імператора суспільству було виділено 24 тисячі рублів. Згодом сума була збільшена до 40 тисяч. Великі пожертвування постійно робили не тільки члени імператорської прізвища [6]. p> У серпня 1814 суспільство було перетворено в В«Імператорська человеколюбивое суспільство В», що проіснувало більше 100 років. Його філії були відкриті в більшості великих міст Росії. p> У царювання Олександра I до Петербурга з Франції переїхав доктор Гаюї. При його участь в столиці був заснований перший в Росії Інститут для сліпих. Під час Кримській, Російсько-турецької і Російсько-японської воєн в країні повсюдно стали виникати суспільств...
