ія. Чого варті, наприклад, храми Амона-Ра в Карнаці і Луксорі або колоси Рамзеса II в Абу-Сімбелі! p> За три тисячі років своєї давньої історії єгиптяни досягли чималих успіхів на терені науки. Вони створили вельми точний календар, а також каталоги зірок і карти зоряного неба, причому давньоєгипетська астрономія - на відміну від древнемесопотамской - мала раціональний характер і була вільна від астрологічних домислів. Єгиптяни винайшли найдавніші в історії людства годинник - водяні та сонячні. Єгипетські математики навчилися розраховувати площа кола і обсяг усіченої піраміди, зводити в ступінь і витягувати квадратний корінь. Єгипетська медицина знала дробову спеціалізацію лікарів. У Єгипті були складені найперші з відомих енциклопедичні словники і географічні карти.
3. Культура Стародавньої Месопотамії
Месопотамія (Межиріччя) - область між Тигром і Євфратом, розташована в їх нижньому і середній течії. У IV-I тис. до н.е. тут існували, стикаючись і змінюючи один одного, різні народи і держави (шумер. Аккад, Ассирія, Вавилон). Це надавало культурного життя Месопотамії значну строкатість, втім, не позбавлену внутрішньої єдності.
Перші міста-держави в Межиріччі заснували шумери, прийшлий народ не цілком ясного походження. Раніше, ніж будь-хто, шумери створили писемність, яка спочатку була піктографічної, а потім набула вигляду клинопису. Сталася також фонетизация листи, тобто значки стали вживати не тільки в найдавнішому словесному значенні, але й у відриві від нього, як суто складові. Шумерська клинопис, поширившись за межі Месопотамії, можливо, вплинула на становлення фінікійського листи, від якого беруть початок грецький і більше пізні алфавіти. Взагалі поява писемності стало грандіозним проривом у історії людства: воно сприяло якнайшвидшому накопиченню інформації та розвитку абстрактного мислення.
Від шумерів до нас дійшли перший у світі бібліотечний каталог, перші збірки медичних рецептів, перший календар хлібороба. Шумери створили найдавнішу поему - В«Золоте століттяВ» - і самі ранні елегії. Видатним пам'ятником шумерської (точніше - шумеро-аккадської) літератури по праву вважається В«Епос про ГільгамешаВ», в якому розповідається про пошуки безсмертя і ставиться питання про сенс життя.
У II тис до н. е.. піднісся місто Вавилон (В«Ворота богаВ»). При згадці про нього зазвичай приходить на розум знаменита Вавилонська вежа. До наших часів вона збереглася, але, судячи з усього представляла собою грандіозний зіккурат - ступінчасту вежу, оперізував виступаючими терасами. Такий тип споруд був характерний для месопотамської культової архітектури. Озеленені тераси Вавилонської вежі отримали популярність як В«висячі сади СемірамідиВ», вважалися в давнину одним з семи чудес світу.
Вавілонські астрономи вперше в історії вирахували закони обертання Сонця, Місяця і повторюваність затемнень. Вони розробили шестидесятеричной систему обчислення, якою ми користуємося дотепер. Але наукова думка у Вавилоні намертво переплелася з магією, астрологією і практикою ворожінь.
На деякий час на початку I тис. до н. е.. Вавілонію підпорядкували собі ассірійські царі. Ассирія залишила нам шокуючі зразки мистецтва, що оспівує людську жорстокість. Тут удосталь зустрічаються зображення бузувірських тортур і страт, палаючих міст і закатованих бранців. Часто зустрічаються сцени царського полювання, де під стрілами гинуть, стікаючи кров'ю, леви. Свого роду символом ассірійської мощі стали величезні крилаті бики з пихатими людськими особами.
У VI ст. до н. е.. Месопотамія була завойована персами. Після ж македонського завоювання (IV в. до н. е..) самобутній розвиток месопотамської культури поступово сходить нанівець. Варто докладніше сказати про особливості релігійного життя в Месопотамії. Шумери, що заклали основи тутешньої цивілізації, вірили в існування величезного кількості богів, божків і демонів. Як і в Стародавньому Єгипті ці істоти виступали уособленням природних і соціальних феноменів. У їх складі виділялася трійця старших богів: Ану (бог неба), Енкі (бог води), Енліль (бог землі). Цікаво, що на відміну від єгипетських богів боги Месопотамії в основному представлялися антропоморфними. Майже непомітний тут і культ священних тварин.
Шумерська пантеон був сприйнятий пізнішим населенням Месопотамії, але в ньому відбулися деякі зрушення. На роль верховного божества у вавилонян висунувся Мардук, у ассірійців - Ашшур. У міфології з'явився сюжет теомахии, боротьби богів. Вавилонська поема В«Енума ЕлішаВ» (В«Коли вгорі ...В») розповідає про те, як древнє божество Тіамат, тотожне первинного океану, піднімає полчища демонів, щоб знищити більш молодих богів. З боку останніх у бій вступає Мардук, який вбиває Тіамат і, розрубавши її тіло, створює з його частин небесне склепіння й землю.
Цю досить похмуру космогонію доповнює настільки ж безрадісна антропологія. Люди були створені з крові ч...
