цим предметним полем, людина сама опредмечивается; розширюючи коло своїх потреб і здібностей У культурі змикається суб'єктивний світ творчої особистості та об'єктивний світ культурних цінностей, створених людиною.
З тих пір як людина виділилася зі світу природи, з тих пір як став усвідомлювати себе, він намагається відповісти на питання: "Що є людина? Що становить його родову сутність? "На це питання відповідали мислителі всіх часів. Вони називали людини "суспільною твариною" (Арістотель); "божої тварюкою "(теологи);" людиною розумною "(К. Лінней); "Істотою мовцем" (І. Гердер); "граючим" (Ф. Шиллер); "Економічним" (Р. Дарендорф) і т.д. Кожне з цих визначень фіксує певну черго плі особливість людини, але не охоплює його повністю - сутність людини виявляється недоступною.
У XX столітті деякі дослідники зробили спробу визначити людину через спосіб існування, що охоплює і його мислення, і праця, і мова, і спілкування, і прийшли до формули "Людина діяльним". Ми можемо уточнити; "людина, культурний ", адже діяльність - це головне джерело культури. Через діяльність осіб, освоює і творить її. У процесі діяльності людина виступає як певна єдність суб'єкт об'єктних відносин (людина як суб'єкт культури + людина як об'єкт культури = кулиура особистості).
Людина не народжується з уже готовими знаннями, вміннями, навичками. Всім цим він опановує. Культура - це та життєва середу, яку створює людина і яка формує людину. Вона не існує десь поза людиною, поза людських спільнот. Для дитини, яка щойно народилася, культура - вже готовий світ, в який він занурюється і який його формує. Дитина опановує мовою, здатністю прямоходіння, свободою орієнтації в просторі. Потім основний формує стає художнє спілкування (Казки, малювання, пісні, ігри і т.д.), що розвиває уяву. Далі домінантою стає пізнання світу і розвиток абстрактного мислення. З біологічної істоти дитина перетворюється на розумну істоту, здатне В», до праці і творчості. Від того, наскільки він опанував вже створеної культурою, залежить його культуротворческая діяльність. Діяльності людини як суб'єкта (Творця культури) передує діяльність як об'єкта (споживача) культури. Без діяльності з освоєння (распредмечіванію) вже створеної культури (Культурної спадщини) вона не стане надбанням людини. Освоївши ж культурне спадщина, людина стає носієм певних цінностей, ідеалів, носієм здатності до творчості. свідомість нового в будь-якій сфері людської діяльності можливе лише за умови засвоєння всього созданною за попереднє час. Творчий прорив у математиці, наприклад, можливий лише для людини, що засвоїла вже отримані результати математичної науки. Чи не освоївши ази (додавання, віднімання, множення і ділення), людина, не зможе осягнути вищу математику. Вивчаючи її, він послідовно проходить всі стадії її становлення і розвитку тільки в прискореному темпі. Освоївши ж всі здобуті за Останнім часом знання, людина здобуває можливість творчо розвивати математичну науку.
Культура готує людину до творчої діяльності: зрощує, виховує, утворює його. Культурна людина - це людина освічена, що засвоїв досягнення попередніх епох, готовий до культуро-творчої творчої діяльності.
Культурний людина - це споживач, носій і творець культури.
У людини, що споживає культуру, виробляється вибіркове ставлення до речей і предметів діяльності, формується естетичний • смак, прагнення до знань, бажання реалізувати себе в деяких новаціях і т.д. Як носій культури людина набуває вміння накопичувати інформацію, що створює сприятливу грунт для діяльності творчої особистості. І, нарешті, як творець культури він здатний максимально використовувати у своїй діяльності результати освоєної культури, знаходити нестандартні рішення, бачити красу в предметах і явищах і запам'ятовувати її.
Культурний людина - це людина, що ввібрав в себе вже створену культуру, це освічений культурою людина, що стала носієм цінностей та ідеалів певної епохи, готовий до творчості. Культурна людина, будучи носієм культури, уособлює собою свою епоху і творить її. У ході історії культура безперервно змінюється за своїм змістом і формами прояву (як результат кудьтуротворческой діяльності), відповідно змінюється і сама людина, . Носій і творець культури. Вплив суспільства на особистість залежить від характеру цього товариства. На кожному етапі історичного розвитку суспільство виробляє свій механізм соціалізації особистості, тобто розвитку людини активного, повноцінного члена суспільства - людини культурного. У ході соціалізації здійснюється підключення індивіда до соціальної пам'яті даної спільності, освоєння ним накопичених традицій. Через різні соціальні механізми та інститути людина освоює необхідні виробничі навички, практичні знання про природною і соціальному середовищі, культурні цінності і норми, тобто необхідний у даному суспільстві соціокультурний досвід. Соціалізація людини здійснюється через систему вихо...
