нам вдалося виявити загадки, в яких був представлений метафрейм, побудова якого відбулося за рахунок відхилень від структури вихідних субфреймов. Кількість цих відхилень варіюється таким чином: одне порушення (60%), два порушення (20%), три порушення (12%) порівняно з структурою/структурами вихідного фрейму/фреймів. Більше трьох порушень виявлено не було. Кожне з них мало безпосередній зв'язок як з терміналами вихідного фрейму, так і з терміналами метафрейма. Крім того, зареєстровані загадки, в яких є декілька порушень, але тільки перший з них пов'язане безпосередньо зі структурою вихідного кадру. Решта вбудовуються у вже змінений фрейм і продовжують формування, яке згодом призводить до появи нового фрейму (6%). p> Крім структури з одним вихідним фреймом були виявлені загадки, в яких як вихідних були представлені два фрейми. Від загальної кількості матеріалу, підлягає аналізу, вони склали 6%. Порушення реєструвалися як в обох фреймах (33%), так і в одному з представлених (67%).
З змістовної сторони у загадці заповнені всі термінали фрейму, але відсутня його вершина, яку необхідно знайти. Вона може бути виявлена ​​за рахунок ідентифікації об'єкта за вказаними ознаками.
На перший погляд створюється враження, що у загадці повинні бути представлені тільки знання-рецепти, оскільки вони представляють деяку стереотипну ситуацію. Інакше відгадка стає недоступною. Однак розвиток оповідання вимагає наявність ретуші. Значить, вона повинна бути представлена ​​не за рахунок наявності певних пропозицій, а за рахунок будь-яких інших чинників. p> Як вже зазначалося, у загадці часто відбувається з'єднання, на перший погляд, непоєднуваних ознак, зв'язки і відносини в структурі метафрейма мають незвичайну конфігурацію, яка буде існувати тільки в структурі даної ментальної моделі. Отже, ретуші будуть представлені на рівні зв'язків, об'єднують предмети, якості яких представлені у загадці, оскільки саме цей тип зв'язку між терміналами і буде тим, що знаходиться в епізодичній пам'яті індивіда, відноситься до його індивідуальному досвіду. Чи не випадково, тому, можливі варіанти при відповіді на будь-яку загадку. Індивідуальне свідомість може неоднозначно категоризовать ті чи інші ознаки об'єкта, підлягає ідентифікації. Той ознака, який визначений індивідом як ведучий, може не бути таким. Оскільки при сприйнятті з'являється необхідність реконструювати метафрейм за представленими ознаками, стають можливими допустити помилкові посилки і за рахунок цього приписати шуканого об'єкту неіснуючі якості, що і призводить, зрештою, до правильної відповіді, на задану загадку. p> З'єднання на перший погляд несумісного забезпечує формування нового фрейму, який містить інформацію про те, що персонаж, представлений в оповіданні, або дію їм виконується не може існувати в дійсності, а значить, належить до якоїсь вигаданої ситуації, яка отримує право на своє існування і розвиток в рамках субфрейма "Вигадка". У загадці представлені знання про деяке предметі, явищі, ознаці, дії, але сам предмет, явище, ознака, дія не позначені. Вони повинні актуалізуватися у свідомості індивіда за допомогою 1) аналогії, 2) контрасту, 3) реконструкції, 4) метонімії. p> У структурі метафрейма відсутня вершина, яка підлягає реконструкції. Побудова метафрейма здійснюється за рахунок субфреймов, з яких поставляються релевантні для метафрейма знання. Релевантність забезпечується за рахунок вказівки на невідповідність і виражається різними способами. br/>
2. Особливості мовного жанру "Байка"
Байка визначається як "повчальний і сатиричний коротку розповідь в прозі і віршах, в якому під виглядом картин з життя звірів малюються людські недоліки. Тому в байці завжди присутній алегоричний сенс.
Докладний аналіз байки представлений у ряді робіт (Г. Лессінга, А.А. Потебні, Л.С Виготського), де автори відзначають, що розуміння цього літературного жанру є вирішальним для розуміння і пояснення всієї літератури. Оскільки літературні жанри входять в розряд складних мовних жанрів, можна вважати, що аналіз розуміння байки може допомогти у розгляді інших складних мовних жанрів.
Визначаючи сутність байки, джерело її походження, Г. Лессінг вважає, що "якщо звести загальне моральне твердження до окремого випадку і розповісти цей випадок як дійсний, тобто не як приклад або порівняння, притому так, щоб це оповідання служив наочному пізнання загального твердження, то це твір буде байкою ". Вже тут проглядається прагнення визначити байку як типову ситуацію, має свої характерні риси, характерне побудова. А.А. Потебня йде у своїх міркуваннях далі і визначає байку як якусь схему для виявлення складних життєвих, політичних та інших відносин; схему, яка є засобом пізнання та врегулювання цих відносин. p> Алегоричний сенс байки реалізується через алегорію, яка також сприймається нашим свідомістю як така і підлягає обробці через ряд когнітивних проце...
