целяновим лялькам ... Непослух допитливого хлопчика в казковому царстві веде до конфлікту з дивовижним світом, будить у ньому сили зла. p> Другий світ, так само як і перший, свідчить про неблагополуччя внутрішнього життя дитини, сигналізує про необхідність керувати діями допитливого і недосвідченого хлопчика і про небезпеку довіряти всім його несвідомим поривам. p> В«Дитяча безпосередня простота В»не є тому у Погорельського предметом поклоніння. Схиляння перед безневинним дитиною Погорельский замінює чисто людської, мудрою християнською любов'ю до доброго, але легковажному хлопчикові, який глибоко страждає, гостро відчуває свою провину і розкаюється в скоєному. p> Сцена прощання з Чорнушкою повторює деякі моменти прощання церин з Ельфрідою: з'являється представник чарівного царства, дається опис його зовнішнього вигляду, розмова, де і церин, і Чорнушка підкреслюють тяжке становище мешканців казкових світів. Вся ж сцена в цілому має самобутній характер. У ній Погорельский серйозно розходиться з Тиком. Церин як і раніше любить лише безневинну Ельфріду, а не Марі, що прирекли її на страждання, ельфа В«дуже злаВ». p> Чорнушка ж говорить крізь сльози: В«Я тебе прощаю, не можу забути, що врятував мені життя моє, і таки люблю, хоча ти зробив мене нещасним, може бути, навіки В». p> Любов і доброта, по Погорельського, це основа справжньої краси людини. p> В«Чорна курка В»не залишає почуття безвиході, не міститьВ« пресноти і фальші моралізують казок В», її емоційно - узагальнююча думка вражає силою, народженої глибиною філософського підтексту, в якому так часто відмовляли казці. p> Погорельського вдалося уникнути крайнощів, протиставлення раціоналізму і безпосередності, розуму і почуття, волі та емоцій, свободи і необхідності. Тільки їх гармонійне поєднання в людині здатне позбавити його від невиправданих помилок і небезпечних оман. p> Сприйнявши одне з найважливіших положень німецького романтизму про те, що казка втіха дітям на сон прийдешній, а В«сама природаВ», що саме вона найбільш придатна для втілення універсальних ідей, Погорельский створив дивовижну повість, де образ дитини відображений у всій його складності. p> Однак цим не вичерпується значення казки. У ній не тільки вірно зображена дитина, а й відображено його реальне становище у світі. Феномен казки полягає в тому, що зроблено це за допомогою прийомів, які у німецьких романтиків приводили до висновків, або невтішним своєю безвихіддю, або до іронії, що проголосила неможливість досягнення істини. Шлях цей вів до кризи романтичного світовідчуття в цілому. Погорельский ж, по думці дослідниці його творчості Є.П. Званцевої, В«увійшов до числа письменників, які на чолі з Пушкіним заклали основу російської класичної прози В». p> Трансформація романтичних ідей, яка сталася у казці, оголює глибинні тенденції розвитку російської морально - естетичної думки, яка створила в XIX столітті шедеври всесвітньо - історичного значення. p> Письменник вперше довів самостійність дитячого світу, наявність у дитини власної системи цінностей, смаку, творчих здібностей. Образ Альоші відрізняється достовірністю психологічного малюнка, їм відкривається галерея образів у автобіографічних повістях С.Т. Аксакова, Л.Н. Толстого, Н.Г. Гагаріна - Михайлівського. p> Ключова ідея твори - крах інфантилізму, перехід від наївних фантазій до усвідомлення відповідальності за вчинки - стала однією з провідних ідей російської дитячої прози. Думки про самостійний шлях людини у світі моральних понять, про етичному законі, діючому в мистецтві точно так само, як у житті, безумовно, - важлива частина змісту. p> Традиційне романтичне двоемирие знайшло виправдання в об'єктивному двоемирии дитячого свідомості. В образі Альоші поєдналися риси маленького Альоші Перовського і Альоші Толстого. p> Погорельського була знайдена золота середина в манері оповіді про дитинство між розважливістю і співчуттям, з відтінками м'якого гумору і сентиментальності, цілком доречною при спогадах. Почуття міри виявляється і в мові, перехідному від книжково - оповідного до стилю живого спілкування наставника з дитиною. Таким чином, у В«Чорній курціВ» визначилася одна з основних рис дитячої літератури - наявність двох планів оповідання - дитячого і дорослого. p> У повісті Погорельського два плани : реальний, зображає Петербург кінця XVIII століття (чоловічий пансіон, побут і звичаї вихованців та вчителів, їх взаємини), і чарівний, в якому діють підземні лицарі, гноми і т. д. З великою теплотою і тонким знанням дитячої психології малює автор головного героя. Хлопчик не падає духом, опинившись у далекому від батьківського дому петербурзькому пансіоні, старанно вчиться, весело грає з товаришами і читає так багато, що навіть знає В«напам'ять діяння найславетніших лицарів В». В«Юне уяву його бродило по лицарських замків, по страшних руїн або по темних, дрімучих лісах В», - пише Погорєльський. Сповнений дитячих мрій, Олекса не пасивний мрійливий дитина. Створен...
