ями різного типу і рівня, аж до сучасної.  
 Всі відомості про первісній культурі пов'язано з археологічними знахідками матеріальних предметів: знаряддя праці, будівлі, поховання, прикраси та ін.  Безсумнівно, що в епоху первісного суспільства зароджуються основні види духовної культури: з появою людини на землі зароджується релігія, виникають міфологічні вистави, танці, архітектура, образотворче мистецтво. 
  Весь доцивілізаційний період розвитку людини називають кам'яним століттям і умовно виділяють у ньому три основних периода: 
  1.  Палеоліт (давній кам'яний вік: палео - "древній", "літ" - камінь) - від виникнення людини (3 млн. років тому до Р.Х.) - 10 тис. до Р.Х.  Палеоліт ділиться на стародавній (нижній), середній і верхній (пізній) палеоліт, який починається з 40-35 тис.до Р.Х.; верхній палеоліт ділять ще на дві епохи: Ориньяк-Солютрейский (30-15 тис.до Р.Х.) і Мадленська (15-11 тис.до Р.Х.) по місцям перших знахідок. 
  2.  Мезоліт (середній кам'яний вік) - 10 тис.до Р.Х.  - 6 тис. до Р.Х. 
  3.  Неоліт (новий кам'яний століття) - 6 тис. до Р.Х.  - 3 тис. до Р.Х. 
				
				
				
				
			  Спільний предок людини - австралопітек.  Жив 4,5-2 млн. років тому в Африці та Азії, мав здатність до прямоходіння, спеціалізацію передніх кінцівок, великий обсяг головного мозку.  Мав примітивні знаряддя праці - рубала. p> Пітекантропи (400-200 тис. років тому) освоїли техніку розведення і підтримки вогню, винайшли найпростіші прийоми обробки шкір тварин. 
  Неандертальці (250-125 тис. років тому) жили в період сильного рісского заледеніння, будували намети з шкур тварин, вели стабільний спосіб життя в печерах, виготовляли кремнієві знаряддя.  На думку відомого російського історика релігії А.Б.  Зубова, "стадом" палеолітичний людина не жив.  Виявлені стоянки нуклеарних сімей, що складаються з 10-20 чоловік: "патріарх", його дружини, дорослі сини з родинами. 50 тис. років тому неандертальці повністю зникають, причина: непристосованість до змінених умов життя у зв'язку з потеплінням, фізичне виснаження або винищування кроманьонцами (?). 
  Кроманьйонці, люди сучасного виду, розселяються приблизно 40 тис. років тому з Південного Середземномор'я на північ в область розсіювання неандертальців.  Застосовували нову, отщепную техніку обробки каменю, гострі тендітні пластини товщиною в кілька міліметрів; виготовляли мікроліти - маленькі трикутні пластини, які вставлялися в кістяні рукоятки і використовувалися як Пиляй інструмент, обробляли кістка, дерево, шкури.  Використовували нове знаряддя полювання - копьеметалку (тривалість польоту до 130 метрів).  Практикувався загородне полювання на великих тварин, добували фарбу червоного кольору (охру) шляхом спалювання мінеральних речовин.  В епоху мезоліту людина приручає собаку, винаходить лук і стріли, човен, освоює плетіння і виготовляє кошики та рибальські мережі, люди винаходять лук і стріли, вкладишевие знаряддя (ножі, наконечники стріл і копій), човен, корзини, рибальські мережі.  Найважливішим рубежем у розвитку первісної культури стала так звана "неолітична революція", суть якої полягала в переході від господарства привласнюючого типу (збиральництво, полювання) до господарства провадить типу.  Людина вже не тільки брав у природи готові продукти, а й сам почав їх виробляти: з'являється землеробство і скотарство, прядіння, ткацтво, гончарство.  При обробці каменю використовується нова техніка: шліфування мокрим піском, застосовуються важко оброблювані породи каменю, наприклад, нефрит.  Виготовлення кам'яних мотик, зернотерок. 
  Магік-релігійне поведінка людини первісної епохи. 
  Старовинні люди відрізнявся від сучасного, але це була істота, що володіло системою релігійних уявлень.  На думку відомого історика релігії Мірчі Еліаде (1907-1986), "священне" входить в саму структури свідомості, а не представляє якусь стадію його історію: В«На самих архаїчних рівнях культури жити, як личить людині, - саме по собі є релігійне дійство "," бути - а ще вірніше, стати - людиною означає бути "релігійним". 
  Про те, що у первісної людини існували інтуїції релігії, і він замислювався над метафізичними питаннями життя і смерті свідчать наявність ознак поховального культу.  Виходячи з уявлень сучасних "примітивних" народів вчені реконструюють релігійні обряди, пов'язані з померлим, і пов'язані з цими обрядами вірування первісної людини.  У цьому зв'язку інтерес представляє дбайливе ставлення людини до кісток і черепів померлих.  У ранню епоху черепа клалися до палаючого багаття вже після розкладання м'яких тканин і спалювалися разом з кістками.  Пізніше почали вилучати мозок померлого, який Смакуйте учасниками трапези або спалювався на вогнищі.  Мозок - вмістилище розуму особистості, а значить в ньому була сутність особи померлого.  Спалюванням його повертали вогню - символу сонця.  Можна припустити, що у первісної людини вогонь викликав двоїсті почуття: вдячного поклоніння за тепло і світ...