p> нічиїм владикою, нічиїм рабом НЕ БУТИ-
Тоді благословити за щастя можна небо.
Краще впасти в злидні, голодувати або красти,
Чим до числа блюдолизів мерзенних потрапити.
Краще кістки глодать, ніж спокуситися сластями
За столом у мерзотників, які мають владу.
Довго ль будеш ти всяким скотам догоджати?
Тільки муха за харч може душу віддати!
Кров'ю серце харчуйся, але будь незалежний.
Краще сльози ковтати, ніж недоїдки глодать.
Краще поневірятися нужду і негаразди з ослом.
Чим з нікчемним сидіти за рясним столом.
Краще черству скоринку глодать поодинці,
Чим халвою пригощатися з вельможним ослом.
В
Насправді ж великий учений був глибоко віруючою людиною. Його справжня віра виражалася в його віршах:
Є багато вір, і всі несхожі ...
Що значать - єресь, гріх, іслам?
Любов до тебе я вибрав, Боже,
Всі інше - нікчемний мотлох.
Мусульманин, єврей иль язичник ти є -
Жертвуй життям, щоб душу до Бога донесть.
Будь прямий, як стріла, у дотриманні віри!
Іль - Лежати в сагайдаку тобі скромна честь.
Тільки Бог! Нічого більше немає, знаю я,
Мені про те розповіла зошит Буття.
Світлом Істини серце ледь освітилося -
Від невір'я очистилася віра моя!
Ти, прагнучий у вічність дорогу знайти,
Можеш у світлій молитві ти багато знайти.
Бог - В тобі, а велике небо є в серці,
Лише в собі - де ще тобі Бога знайти?
В
Читаючи вірші, запропоновані вище, та інші, переконуємося і розуміємо, що перед нами глибокий філософ, великий гуманіст і життєлюб, людина незалежного, гордого духу і трагічної долі.
В В В
3.Омар Хайям - астроном
В
Від земної глибини до далеких планет
Світобудови загадкам знайшов я відповідь.
Від зеніту Сатурна до утроби Землі
Таємниці світу своє тлумачення знайшли.
Я розплутав всі петлі поблизу і вдалині ...
Цими віршами можна почати розповідь про захоплення Омар Хайям астрономією.
Завдяки заступництву одного з міністрів сельджукского султана Малікшаха в розпорядження Омара Хайяма була надана обсерваторія в Ісфахані. p> Проводячи астрономічні спостереження, Хайям став справжнім революціонером у науці. Він вважав, що Земля, як і інші небесні тіла, рухається в нескінченному просторі Всесвіту, обертаючись навколо своєї осі. Він стверджував, що Всесвіт ніколи не була створена - вона існувала вічно. Хайям вчив, що тільки наука може відкривати закони природи і змушувати природу служити людям. Він склав В«Малікшахскіе астрономічні таблиціВ», він працював над реформою іранського, сонячного календаря.
Ми для плоті Всесвіту - душа її, суть,
Ми, кому в її таємниці дано зазирнути.
Придивися - Краще за нас нічого немає у світі,
Ми связуя світи, між ними наш шлях.
В
Омар Хайямом була запропонована цікава система сонячного календаря. По ній високосними роками повинні були рахуватися вісім років з кожних 33. У середньому тривалість року по Хайямові становить 365 і 8/33 діб. Похибка всього 19 секунд на рік, точніше сучасного часу на 7 секунд. Рік починався з дня весняного рівнодення, тобто відповідав ритмам природи та сільським роботам. Весняні і літні місяці такого року тривали 31 день, всі місяці другої його половини - 30 днів. У прості роки останній місяць мав 29 днів. Календар Хайяма дає помилку в один день за 5000 років, тоді як нинішній Григоріанський календар дає помилку в один день за 3330 років. Про своєму календарі Хайям говорить у віршах:
Я розрахував - твердить людей чутка -
Весь хід часів. Але днів адже тільки два
вилучили навік я з календаря:
Той, що не знаємо, - завтра, не повернемо - вчора.
В
Реформа календаря була здійснена в 1079 році; він діяв в Ірані майже 900 років і був скасований лише 1976 році.
В«Гей, що бачить обертання небосхилу,
Чи не пам'ятає, що смерть стоїть біля входу,
Прокинься, поглянь хоч мигцем, як з людьми
жорстокосердих надходять роки! В»- з гіркотою писав Омар Хайям.
У 1092 після смерті Малікшаха обсерваторія була закрита. p> Крім астрономії та математики, Омар Хайям захоплювався географією, написав кілька трактатів з природознавства. Як справжній учений, він був скромний, усвідомлював, що лише дуже невелика частина усіх таємниць Всес...
