д, знання і методи мислення, вироблені попередньою історією, освоює дійсність ідеально, ставлячи при цьому нові цілі, завдання, створюючи проект майбутніх знарядь, направляючи всю практичну діяльність людини.
2.1 Проблема свідомості в філософії
Визнання в матеріалізмі матерії в якості субстанції відразу ж ставить проблему пояснення свідомості, його походження та сутності. Якщо у світі нічого немає, крім рухомої матерії, то що ж таке свідомість? Воно ж існує. Для давньогрецьких матеріалістів душа - це або повітря, або вогонь, або рух найтонших атомів.
Але надалі було усвідомлено якісну відмінність явищ свідомості від матеріальних речей. Ця відмінність полягає в нематеріальності, ідеальності свідомості. В образах, відчуттях, що виникають у нашій свідомості, немає ні грама речовини. Синє, солодке і т.д. в природі як такі не існують, вони ідеальні. Ідеальні і ті образи, які ми маємо при сприйнятті предметів. Ідеальні картини нашої уяви. Ідеальні і загальні поняття (добро, справедливість і т.д.)
Тому під ідеальним одні розуміють суб'єктивний образ (існуючий тільки в голові даного суб'єкта) об'єктивного світу (червоне, солоне), інші - об'єктивну (Існуючу незалежно від даного суб'єкта), але нематеріальну реальність (Вартість, справедливість). p> Як ж вирішується проблема свідомості? Вже в давнину існувало уявлення про самостійне існування душі. Наприклад, у Платона душа живе то в світі ідей, то вселяється в тіло. У християнстві розум людини - іскра божого розуму, дарована при народженні, після смерті вона покидає тіло. Душа безсмертна. У Декарта матерія і свідомість співіснують незалежно один від одного. Для суб'єктивного ідеалізму, крім явищ свідомості, нічого не існує, свідомість є субстанцією.
Для матеріалізму свідомість є властивість матерії. Пояснити це властивість - одна з головних проблем для матеріалізму. Дана проблема існує і в природознавстві. Це психофізіологічна проблема - як пов'язано мислення з нейродинамічними процесами головного мозку та психофізична проблема - як пов'язані психіка і матеріальні процеси в речовині мозку.
Матеріалізм вирішує дану проблему на основі теорії відображення . Свідомість вважається властивістю матерії - властивістю відображення. Цим властивістю матерія має на всіх рівнях. Відображення - це властивість взаємодіючих тіл відтворювати в своєю внутрішньою структурою особливості один одного.
Це властивість в неживій природі слабо виражене, наприклад, залізо змінює внутрішню структуру під впливом магніту і т.п. У рослин - це вже подразливість, у тварин - це чутливість і далі складна психіка у хребетних, особливо мавп.
Якісно інша психіка у людини. Психіка тварин призначена для пристосування до середовищі, у людини - для її перетворення. Звідси проблема походження цієї якісно нової психіки - свідомості. Питання про ставлення свідомості і матерії в діалектичний матеріалізм вважається основним питанням філософії. Вперше про наявності основного питання філософії було сказано Ф. Енгельсом. Він його вперше і сформулював: що первинне: матерія чи свідомість? Він стверджував, що це великий, основне питання, на який будь філософ змушений відповідати, перш ніж вирішувати якісь інші філософські проблеми. Звідси пішло і ділення філософів на матеріалістів і ідеалістів, моністів і дуалістів. У матеріалістів матерія первинна, свідомість вдруге, а у ідеалістів навпаки. У моністів в основі світу лежить одне першооснова: матерія чи свідомість, у дуалістів обидва початку існують незалежно один від одного. Ф. Енгельс також стверджував, що основне питання філософії має другу сторону - це питання про пізнаваність світу. Поряд з тими, хто визнавав можливість безмежного пізнання світу, існували і ті філософи, які заперечували таку можливість або обмежували її. Вони отримали назву агностиків. Таке розуміння основного питання філософії і ділення філософських вчень, виходячи з рішення в них основного питання філософії, закріпилося в марксизмі.
У західній філософії це питання не вважався основним. В якості основного в різний час визнавалися інші питання. Наприклад, в неопозитивізмі основним питанням і основним завданням філософії є ​​логічний і лінгвістичний аналіз тексту. Екзистенціалізм головним вважає осягнення існування людини тощо
Список використаної літератури:
1. Безант А. Еволюція життя: Збірник статей і лекцій. Самара, 2003. p> 2. Вернадський В.І. Філософські думки натураліста - М., 2001.
3. Діалектика в науках про природу і людині. Людина, суспільство
і природа в століття НТР. - М., 2000. p> 4. Карпінська Р.С. Біологія і світогляд. - М., 2000. p> 5. Карпінська Р.С. Філософія природи: Коеволюційна стратегія. -М: Інтерпракс, 2002. p> 6. Концепції сучасного природознавства. - М.: Культура і спорт, ЮНИТИ, 2003. p> 7. Мойсеєв М.М., Александров В.В., Т...
