барвленням, саме тому вони широко використовуються в поезії. На думку В.В.Лопатіна, "Філологія - це засіб для створення свіжого, нешаблонного, оригінального словесного образу "(26; ...).
Таким чином, можна зробити висновок, що окказіоналізми створюються авторами індивідуально, тісно пов'язані з контекстом, частіше носять емоційно-експресивний характер; вони зберігають новизну, відчуваються як нові, незалежно від часу свого створення, у них відсутня орієнтація на общеупотребительность; вони можуть створюватися за продуктивним і непродуктивним моделями. Створення окказионализмов розширює область реалізованого в словотворенні завдяки використанню можливого і створенню нових можливостей.
1.2. "Срібний вік" - століття нового слова. p> Може здатися, що Філологія представляють собою якесь унікальне або, у всякому разі, рідкісне явище мови. Але це не так. Багато відомих письменників і поети, такі як О. С. Пушкін, С. Єсенін, В. Маяковський, М. Шолохов, К. Симонов, Ю. Моріц та ін, використовували у своїй творчості окказіональние слова. Але найбільш плідним в плані створення нових слів був "срібний вік". Спробуємо виявити причини такий плідності. p> Вперше назва "срібний вік" було запропоновано філософом Н. Бердяєвим. Воно об'єднало навколо себе письменників і поетів різних напрямків, часом перебувають у творчій суперечці один з одним. Виникають такі різні літературні течії як символізм, акмеїзм, футуризм. Н.Богомолов зазначає, що художників срібного століття "об'єднувало одне, головне:" усвідомлення своєї епохи як абсолютно особливою, що виходить за межі того, що було колись в 19 столітті ... і одночасно з цим діяльну, дієве ставлення до цього часу "(Богомолов Н. Про цю книгу і її авторах// Срібний вік. Мемуари. Упоряд. Т.Дубінская-Джалілова.М., 1990.с.5-6). p> Письменники рубежу століть відчули кризу епохи, що охопив буквально всі галузі: соціально-економічну, політичну, філософську, естетичну. Всі розуміли необхідність виходу з глухого кута, але розуміли по-різному. Символісти прагнули створити надмистецтво, де поет-деміург творив легенду. Акмеїсти, що заперечували "Літургійну", містичну лінію символізму проголосили культ земного. "Для акмеїстів свідомий зміст слова, Логос, така ж прекрасна форма, як музика для символістів "(36; 32). Завданням же футуристів було створення мистецтва майбутнього.
Футуризм (від лат. Futurum - майбутнє) - одне з декадентських течій початку 20 століття. Використовуючи російська корінь, Велимир Хлєбніков створив аналог цього назви - "Будетляни", люди майбутнього світу. p> Він включав в себе 4 основні групи:
1. "Гілея", кубофутурісти (близькі по своїх позиціях з кубистами в живопису): В.Хлєбніков, Давид та Микола Бурлюки, В. Каменський, В. Маяковський, О. Кручених та ін
2. "Асоціація егофутуристів": Ігор-Северянин, І. Ігнатьєв, К. Олімп, В.Гнедов та ін
3. "Мезонін поезії": Хрисанф, Рюрик, Івнєв, В.Г.Шершневіч та ін
4. "Центрифуга": С.Бобров, Б. Пастернак, М. Асєєв та ін
Об'єктом реформаторської практики футуристів стало слово, звук у слові. До загальних принципів футуризму можна віднести "канон зрушеної конструкції"; особливий принцип зображення дійсності, при якому зображувалися не предмети, а елементи, "атоми", з яких складається явище; кубічне розсічення, пов'язане з ломкою синтаксису і ін
Найбільш радикальна група - "Гілея" (давньо-грецька назва Таврійської губернії, де жила сім'я Бурлюків). У грудні 1912 року вийшов у світ збірник "Ляпас суспільному смаком ", відкривався програмною статтею російських кубофутуристов. У цій статті вони стверджували: "тільки ми - обличчя нашого часу", і пропонували "Скинути Пушкіна, Достоєвського, Толстого та ін. і інш. з пароплава Сучасності "; вони встановлювали свої права" на збільшення словника в його обсязі довільними і похідними словами "(рос. ЛіттРа. Смирнова, 264). p> У 1913 році в збірнику "Садок суддів 2" вони більш конкретизували свої завдання: "Ми розхитали синтаксис", "нами усвідомлена роль приставок і суфіксів "," ... ми заперечуємо правопис В«, "Характеризуємо іменники не тільки прикметниками, а й іншими частинами промови, а також окремими літерами і числами "," нами знищені знаки пунктуації "," голосні ми розуміємо як час і простір (характер устремління), приголосні - фарба, звук, запах ". (Творчість поет русс. Заруб, 37). p> Принцип "зрушеної конструкції" поширювався на лексику, синтаксис і семантику творів. Лексичне оновлення досягалося, наприклад, депоетізаціей мови, введенням стилістично недоречних слів, вульгаризмів, технічних термінів.
Слово у футуристів позбавлялося ореолу недоторканності. Воно опредмечивающих, його можна було дробити, переінакшувати, створювати нові комбінації морфологічних і на...
