чних фактів, поділу історії на періоди, іменування того, з чим ми маємо справу, не повинна перетворюватися на самоціль. Але наявність такої проблеми потрібно мати на увазі, і при читанні того чи іншого викладу античної філософії необхідно намагатися знайти за схемами і термінами те, що характеризує учасника схеми і терміна, а що - історичну реальність. Сама ж впевненість у тому, що абсолютно певна історична реальність дійсно існувала і що при цьому вона доступна нашому пізнанню, - абсолютно необхідна історику філософії. p align="justify"> Античний мудрець направляв свої зусилля на дослідження того, що є благо і доброчесність, що благородно і що несправедливі, що прекрасно і що бридко, що справедливо і що несправедливо, що є розсудливість і що нерозсудливість, що є хоробрість і боягузтво, що є людина. Тільки той, хто знає це, та людина благородний, а хто не знає, той по справедливості заслуговує назви хама, вважав Сократ. p align="justify"> Займаючись моральними проблемами, філософія, вважав Сократ, в стані служити духовному вихованню людей, здатна відвернути їх від пороків, вселити прагнення до чесноти і вселити надії, що якщо вони стануть піклуватися про свою душу, то стануть моральними . Сам же Сократ ніколи не брався бути вчителем чесноти. Він являв собою зразок високоморальної людини і вів чудові бесіди про чесноти, про громадянські обов'язки. Всі бачили, що він людина гідний, і це давало надію людям, що перебували у спілкуванні з ним, наслідувати його (див. Ксенофонт про Сократа. М., 1993, с. 9-10). p align="justify"> Розуміння Сократом блага і чесноти пов'язано з його визнанням безсмертя людської душі як частки душі божественної. У ній найважливіша роль відводиться такому поняттю, як В«ДемонВ» (від лат. Daimonion-божественне). Сократ говорить про В«внутрішньому божественному голосіВ», який звучить у людській душі. Через демонів боги виділяють людину з усіх інших і повідомляють йому сенс світобудови, оберігають від вчинення зла і ведуть по шляху доброчесності. p align="justify"> Сам Сократ зазначав, що через прорікання, сновидіння або іншими способами йому з раннього дитинства є якесь В«чудесне божественне знаменняВ». І воно ніколи не спонукає до недобродетельний поступкам1. Деякі вважають цей демон за передчуття або голос совісті. В«Велика сила цього божественного знамення поширюється і на тих людей, що постійно зі мною спілкуються" (Платон. Соч., Т. 1, с. 123). p align="justify"> Що ж таке благо і доброчесність у розумінні античного мислителя? Благо, до якого завжди прагнуть люди, тобто все те, що корисно людині. Звичайно, корисне одному може бути шкідливо іншому. Стало бути, корисне є благо для того, кому воно корисно. Тому благо як корисне є все те, що сприяє здоров'ю тіла і душі, служить досягненню прекрасних цілей. Прагнути до блага означає прагнути до щастя. Воно є насолода життям, отримання задоволень, але не самих по собі, а за вирахуванням поганих наслідків. Задоволення - це те, що, з'являючись,...
