ких культурах, де превалюють цінності скромності і гармонії, межгрупповая упередженість виражена слабше, наприклад полінезійці демонстрували меншу перевагу своєї групи, ніж європейці. p> Так, представники груп меншості - невеликих за розміром і нижче інших за статусом - більш схильні до переваги своєї групи. Це відноситься як до етнічних мігрантам, так і до цілих В«малим націямВ». За наявності конфлікту між етнічними спільнотами і в інших несприятливих соціальних умовах етноцентризм може виявлятися в дуже яскравих формах і - хоч і сприяє підтримання позитивної етнічної ідентичності - стає дисфункціональним для індивідуума і соціуму. При такому етноцентризмі, який отримав найменування войовничого, люди не тільки судять про чужих цінностях виходячи з власних, а й нав'язують їх іншим.
Войовничий етноцентризм виражається в ненависті, недовірі, страху і звинуваченні інших груп за власні невдачі. Такий етноцентризм несприятливий й для особистісного зростання, адже з його позицій виховується любов до батьківщини, а дитині, як не без сарказму писав Е. Еріксон.
Отже, для груп та їх членів характерна різна ступінь вираженості етноцентризму. Явна перевага своїй або чужій груп ми представляємо в Як двох полюсів якогось теоретичного континууму, а кожен конкретний випадок міжетнічного сприйняття може бути охарактеризований з точки зору наближення до одного з них. Обидва полюси континууму відповідають диференціації у формі протиставлення, що передбачає, але щонайменше, упередженість по відношенню до інших груп. Емпіричним індикатором міжгруповий диференціації у формі протиставлення є полярні образи, коли собі члени однієї з конфліктуючих груп приписують тільки позитивні якості, а ворогам - тільки негативні. Найбільш яскраво протиставлення проявляється в неодноразово описаному дзеркальному сприйнятті , коли члени двох конфліктуючих груп приписують ідентичні позитивні риси собі, а ідентичні вади - суперникам. Своя група сприймається як високоморальна і миролюбна, і її дії пояснюються альтруїстичними мотивами, а чужа група - як агресивна В«імперія іВ», що переслідує свої егоїстичні інтереси. Саме феномен дзеркального відображення був виявлений в період В«холодної війниВ» в спотвореному сприйнятті американцями і росіянами один одного.
Люди вибирають позитивний ярлик, коли описують рису, властиву своїй групі, і негативний ярлик - при описі тієї ж риси чужої групи: американці сприймають себе як доброзичливих і розкутих, а англійці вважають їх настирливими розв'язнішими. І навпаки - англійці вважають, що їм притаманний стриманість і повагу прав інших людей, а американці називають англійців холодними способами.
Mи бачимо результати зближення націй на теренах колишнього СРСР. А американські дослідники визнали застарілою теорію корінних змін, згідно з якою « результаті змішування різних етнічних і расових груп утворюється якась однорідна амальгама В». Чи не інтеграцію, а саме зіставлення - прийняття і ви...
