Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Вчення про державу і право в Росії в період розвитку феодалізму

Реферат Вчення про державу і право в Росії в період розвитку феодалізму





ов'язує з наявністю освіченості і поширеності книжкового знання.

Повноваження князя , його основні функції

Іларіон розглядає діяльність великого князя, який постає у вигляді едінодержцем і глави Російської землі.

Влада повинна вживатися "праведно" (законно). Ця теза приводить автора до обговорення форми правління, способів і методів реалізації влади. p> Князь має бути "едінодержцем" своєї землі. Застосовувана Іларіоном формула "едінодержец своєї землі "означає в його розумінні, уявлення про единодержавии як про єдину і суверенної влади в межах всієї підвладної князеві землі.

Правосуддя необхідно здійснювати за законом і разом з тим милостиво: "мало кари, багато милуй ". Іларіону представляється найбільш пріоритетним вплив на людину милосердям, ніж суворим покаранням, яке огидно самій природі людини. p> Іларіон першим в історії російської політичної думки створив образ правителя християнського типу , розробивши моральні критерії, яким він повинен відповідати. Згодом дана тема широко обговорюється в політичній середньовічної теорії, а з близьких Іларіону мислителів знайде детальну розробку у Володимира Мономаха, який практично сприйняв і розвинув весь комплекс ідей, розглянутих Іларіоном. У Надалі вони отримають своє продовження у творах Данила Заточника, а потім стануть активно обговорюватися в політичній літературі Московського держави. p> Друга частина його трактату присвячена вихваляння князя Володимира і починається з похвали Руської землі. Необхідно відзначити, що Іларіон вперше в російській політичній теорії поставив питання і про відповідальність князя перед підданими . Князь зобов'язаний, стверджує Іларіон, "без блазня ж перед Богом дані йому люди управівшу", бо він несе відповідальність "за працю пастви людий його". p> В області зовнішньополітичних завдань Іларіон однією з перших вважав забезпечення миру . Він поклав початок певної традиції, від якої згодом практично не відступали російські мислителі.

В третій частині свого твору , в якій у вигляді молитви сформульовані побажання своїй країні на майбутні часи, Іларіон передусім радить правителям позбавити країну від воєн . p> Князь зобов'язаний піклуватися про світ і не розв'язувати кривавих воєн, які можуть плачевно закінчитися для народу або принесуть негаразди чужому народові, а в результаті, Бог розгнівається на завойовника і його народ, бо ні свій, ні чужий народ не слід "попущать скорботи і глада і марних смертей, вогню і потоплення ". p> Крім цього, 3-а частина трактату розглядає певні перспективи розвитку Руської державності, виражені у вигляді молитви-побажання. Перш за все це:

1. Потужна верховна влада. p> 2. Високо моральний вигляд правителя. p> 3. Законність походження та діяльності влади. p> 4. Мирний курс зовнішньої політики. p> 5. Чітко підкреслюється значиміст...


Назад | сторінка 3 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Ринок землі в сучасній Російській економіці і перспективи його розвитку при ...
  • Реферат на тему: Художнє осмислення образу князя Кия в романi В. Малика "Князь Кий" ...
  • Реферат на тему: Забруднення атмосфери і його вплив на озоновий шар Землі
  • Реферат на тему: Особистість князя Рюрика і його етнічна приналежність за даними російських ...
  • Реферат на тему: Хрещення князя Володимира Святославича