розумілий текст. У самому питанні закладена оцінка, яку повинен відтворити дитина. Причому, стосується це як текстів, описують природні явища: "Що порушує тишу цього широкого, неоглядного простору? "(до вірша І. Нікітіна" Степ ") (19), так і явища соціального життя: "Детально розкажіть про тяжкий дитинстві дідусі "(до розповіді С. Косова" Терешкин дідусь ") (20); "Як радянська влада дбає про піонерів?" (До вірша С. Міхалкова "Мій друг") (21). Таким чином, явища природи зрівнюються у своїй об'єктивності, даності, природності з явищами іншого порядку. Слідування ідеологічної нормі набуває статусу природної закономірності. Сама організація книжки для читання, підпорядкована календарному циклу, (розділи "Літо", "Осінь", "Зима", "Весна"), передбачає, проте, вбудовані майже в кожен з розділів, тексти про те, чим в "своєму" світі важливо той чи інший час року. Так, "Літо" - це "піонерське літо", а значить саме в цей розділ потрапляють вірші і розповіді про "чужому", важкому дитинстві, і про дитинство "своєму". Запитання та завдання спрямовані на вироблення навику правильного говоріння про різних видах дитинства: "Порівняйте дитинство дідусі та Терешки і поясніть, чому у Терешки інше дитинство, ніж у дідуся. "(22). "Чому думка про радянських піонерів зігріває серце дітей у інших країнах? "(23). У розділі" Весна "крім віршів і прозових текстів, що описують прихід весни, звичайно містяться твори, присвячені святу Першотравня: "Москва травнева" В. Лебедєва-Кумача (24). Розділ "Казки, легенди, байки", відкривався зазвичай "Віршем" Пушкіна "У лукомор'я дуб зелений" (25) і містив в собі, крім казок, таджицької легенди "Блакитний килим" і кількох байок, вірш В. Лебедєва-Кумача "Килим-літак":
"Народ спокон віків мріяв про літак,
Про казковому килимі чудесної швидкості ...
У могутньому Сталінському Повітряному Червоному Флоті
Втілені тепер народні мрії.
Зростають богатирі і міцніють наші крила,
Всі вище ми летимо, все далі, все швидше!
Бліднуть казки перед нашою яскравою бувальщиною,
І нас не злякає будь дракон і змій! "(26)
Це вірш входило в книгу для читання до 1956 включно. Причому "Рідна мова" в 1946 була складена таким чином, що відразу після "У лукомор'я дуб зелений" слід було саме воно, і тільки потім казки і байки, з 1950-ого та до 1956-ого "Килим-літак" містився після казок і до байок, а 1960-го його місце зайняло вірш, автор якого не вказано ні перед віршем, як це делалался зазвичай, ні в змісті.
Пісня про піонерської мрії
"Над гаєм промені догоряють,
Заснули квіти до ранку ...
Друзі-піонери мріють
У тиші у нічного багаття.
Про зухвалому висотному польоті,
Про далекому поході в моря,
Про чесної, хорошій роботі
Мрійте, мрійте друзі. "(27)
Внесення в розділ "Казки, легенди, байки" такого тексту, з одного боку противопоставляющего життя в радянській країні казковій р...
