гнули зробити позитивними, тобто конкретними, максимально точними, наукові дисципліни, осмислюють життя людини в суспільстві, різні сфери соціального буття. Авторитет позитивної науки в суспільстві протягом майже всього XIX ст. був досить високий. На науку та її прогрес покладалися найсміливіші надії. У європейських країнах виникали нові наукові товариства та об'єднання, що надавали чималий вплив на розвиток знання і культури. p align="justify"> Основоположником позитивізму є французький вчений і філософ О. Конт (1798-1857), який і ввів цей термін. О.Конт народився в м. Монпельє. У 1816 році він закінчив Вищу політехнічну школу в Парижі. З 1817 по 1822 рр.. Конт є секретарем Сен-Симона - відомого французького соціаліста, від якого він успадкував ідеї індивідуалізму і того, що пізніше стали називати сцієнтизмом. Те й інше пов'язано з культом машинного виробництва, природознавства і, особливо, так званих точних наук як універсального засобу вирішення всіх соціальних проблем. Після розриву з Сен-Симоном Конт пережив нервове захворювання. З 1833-го він займається репетиторством в Політехнічній школі, яку сам же закінчив. Майже чверть століття, з 1830 по 1854 рік, Конт пише свою головну працю В«Курс позитивної філософіїВ» в шести томах. Друга відома робота Конта В«Система позитивної політикиВ» була написана значно швидше, з 1851 по 1854 рік. Підзаголовок цієї роботи В«Трактат з соціологіїВ». У ній Конт обгрунтовує план діяльності заснованого ним в 1848 році позитивістського суспільства. Крім того, до відомих робіт Конта відноситься В«Позитивістський катехізис, або Сумарна експозиція універсальної релігіїВ» (1852). p align="justify"> Особливість позитивізму в тому, що він всю філософію ототожнює з метафізикою і відкидає її всю як помилкову форму свідомості. Історія філософії, яку так цінували в німецькій класиці, особливо Гегель і основоположники марксизму, для позитивізму є історія суцільних помилок і помилок, що не представляє ніякої цінності. У цьому позитивізм подібний, мабуть, тільки з англійським емпіризмом, що йде від Ф. Бекона. p align="justify"> На місце В«метафізикиВ» позитивісти ставлять В«наукуВ». Наука тут зрозуміла у відповідності з тією традицією, яка знову ж йде від англійського емпіризму - як наука чисто емпірична. Позитивізм заперечує по суті будь-яку теорію як В«метафізикуВ». А значить, він заперечує істотну частину самої науки. Заперечуючи філософію, позитивізм заперечує будь-яку теорію, а заперечуючи теорію, він заперечує теоретичне мислення. Серед проблем, які розглядає позитивізм, - перш за все, проблема власне філософської методології та її роль у науковому пізнанні. Філософське знання - це знання на рівні узагальнення законів конкретних наук, що дає уявлення про найбільш загальні принципи буття і пізнання. А знання, провідне до відкриття окремих законів, є наукове знання. Одним словом, позитивісти розчиняють філософське знання в конкретно-науковому знанні. p align="justify"> Серед власних нова...
