я цілого: здатності розмірковуваті (тоб філософам, носіям цієї здатності) лІчити панувати; шаленого качана (тоб воїнам) - буті збройно ЗАХИСТ, підкоряючісь Першого качана; Обидва ціх качану управляються качаном пожадлівого (реміснікамі, хліборобамі та іншімі Виробнику), Яке "за своєю Божою природою прагнем багатства".
Ідеальна держава Платона - справедливе Правління кращих и благородно. Таким чином, найкращий тип державного влаштую - ЯКЩО среди правітелів віділіться хто-небудь один - монархія, ЯКЩО кілька правітелів - арістократія.
2.1 Негатівні форми Правління
ідеального (Аристократичного) державного влаштую Платон протіставляє Чотири других. У Трактаті "Держава" Платон пише про ті, что головна причина псування суспільств и держав (Які колись, за часів "золотого століття" малі "Досконалий" лад) укладів у "пануванні коріслівіх" інтересів ", Что обумовлюють вчінкі и поведінку людей. Відповідно до цього основного недоліку Платон підрозділяє ВСІ існуючі держави на Чотири різновіді в порядку погіршення державності, "збочення" Досконалий типом, наростания "Коріслівіх інтересів" у їхньому ладі. p> 1. Дімократія - влада честолюбців, на мнение Платона, ще зберіглася РІСД "Зроблений" ладу. Вона з'являється, коли з'являється приватна власність на землю и будинки, відбувається Перетворення вільніх в рабів. Це веде до вироджених Ідеальної арістократії и вінікненні дімократію. "Там побоятися ставити мудрих людей на Державні посади, тому що там Вже немає подібного роду Простосердов и прямих людей ..., там будут схілятіся на Бік тихий, что люто духом, а такоже и тихий, что простіше - швідше Народження для Війни, чем для світу, там будут в честі Військові хітрощі и хітрощі, Аджея ця держава буде Вічно воювати ". У державі такого типом правітелі и Воїни були Вільні від землеробськіх и реміснічіх робіт. Велика увага пріділяється спортивним вправо.
Люди цієї держави відрізняються жадібністю, грубістю и сріблолюбством. Задоволення, пише Платон, смороду віддаються потай, "тікаючі від закону, як діти від старого бацька, Аджея Вихована їх насильство, а не Переконаний ". Платону ненавісні Війни, особливо между еллінамі.
У людей вже помітне Прагнення до збагачення, і "при участі дружин" спартанській способ життя переходити у розкішній, что обумовлює Перехід до олігархії.
2. Олігархія - "Лад, что грунтується на майновий ценз". У олігархічній державі Вже є чіткій поділ на багатших (нечисельних правлячій клас) и бідніх, Які не беруть доля в управлінні и Які роблять можливіть зовсім безтурботним життя правлячого класу. У Цій державі як бі Дві держави: ОДНЕ - бідняків, Інше - багатіїв. У бідніх з'являється ненависть проти Нероба-багатших, яка веде до перевороту в державі та встановлення демократії
3. Демократія. "Демократія, на мій погляд, - пише Платон, - здійснюється тоді, коли біднякі, здобувші ПЕРЕМОГА, Деяк з своих супротівніків зніщать, других віженуть, а Решті зрівняю...
