аскети, про чиє подвижництві з повагою відгукувався і сам Конфуцій, то схожість здасться ще більш очевидним і загадковим. Чим пояснити його? На це питання відповісти нелегко. Про прямому запозиченні говорити важко, бо, для цього немає документальних підстав, крім хіба що легерди про подорож Лао-цзи на захід. Але і ця легенда не пояснює, а лише заплутує проблему:
Лао-цзи не міг принести до Індії філософію, з якої там були знайомі не менше ніж за півтисячоліття до його народження. Можна лише припустити, що сам факт подорожей показує, що і в той віддалене час вони не були неможливими і що, отже, не тільки з Китаю на захід, але і з заходу (у тому числі і з Індії) в Китай могли переміщатися люди і їх ідеї. p> У своїй конкретній практичній діяльності даосизм в Китаї, однак, мало чим нагадував практику брахманізму. На китайській грунті раціоналізм долав будь-яку містику, примушуючи її йти убік, забиватися в кути, де вона тільки й могла зберігатися. Так сталося, і з даосизмом. Хоча в даоському трактаті "Чжуан-цзи" (IV-III ст. До н. Е..) і говорилося про те, що життя і смерть - поняття відносні, акцент явно був зроблено на життя, на те, як її слід організувати. Містичні ж ухили в цьому трактаті, що виражалися, зокрема, в згадках о фантастичному довголітті (800, 1200 років) і навіть безсмертя, яких можуть досягти праведні відлюдники, що наблизилися до Дао, зіграли важливу роль у трансформації філософського даосизму в даосизм релігіозний.Біографія Лаоцзи
Про Лао-цзи взагалі мало що відомо достовірно, і вже батько китайської історії Сима Цянь (II в. до н.е.) не наважувався небудь з упевненістю стверджувати, оскільки мудрець вважав за краще жити, "не залишаючи слідів", не одного разу міняв ім'я та багато років провів відлюдником в безлюдних горах. Вважається, що народився він у обширному південному царстві Чу, де дуже сильні були традиції стародавнього шаманізму, ряд років присвятив роботі в книгосховищах і архівах чжоускіх царів, зосередили у собі всю написану мудрість Стародавнього Китаю, займався самоспогляданням і своєрідною "даоської йогою". У ряді стародавніх книг (Причому не тільки даоських) згадується про те, що сам Конфуцій запитував у нього повчання і як він був захоплений міццю розуму Лао-цзи. Коли, намірившись назавжди покинути Серединні царства, Лао-цзи проходив через прикордонну заставу, її начальник, теж чимало просунувся по шляху духовного самовдосконалення, ублагав його залишити частинку своєї мудрості Китаю - так, згідно переказу, і з'явилася на світ ця книга, яка налічує всього п'ять тисяч знаків, але вміщає все найважливіше, що повинен знати людина про Шлях Всесвіту - Дао і його маніфестації у світі форм - Де. h2> Біографія Лаоцзи (автор - Сима Цянь)
Лаоцзи був уродженцем селища Цюйжень, волості Лі, повіту Ку, царства Чу. Його ім'я було Ер, друге ім'я - Дань, прізвище - Лі. Він в царстві Чжоу завідував книгосховищем. Коли Конфуцій їздив у Чжоу, він питав його про ритуал, і Л...
