аоцзи йому відповідав: "Ви говорите про тих, кого давно немає і чиї кістки вже зотліли. Залишилися тільки їх слова. Благородний чоловік, коли час йому сприяє, їздить на колісниці, а не сприяє, ходить з тяжкою ношею. Наскільки мені відомо, славний купець ховає глибоко, немов у нього все пусто. І шляхетний чоловік володіє неосяжної чеснотою, а своїм виглядом походить на дурня. Відмовтеся від гордині і безлічі бажань, пихатих манер і неприборканих прагнень. Все це завдає шкоди вашому тілу. Ось що тільки я і можу вам сказати ". Конфуцій віддалився і сказав своїм учням: "Птахи, я знаю, можуть літати, риби, я знаю, можуть плавати, звірі, я знаю, можуть бігати. Бігаючих можна зловити в сильце, плаваючих - витягнути волосінню, літаючих - збити прив'язний стрілою. Як же зловити дракона, мені невідомо. На вітрі і хмарі він підноситься на Небо. Сьогодні я був у Лаоцзи, і він походить на дракона ".
Лаоцзи досліджував Дао і чесноту, а в його вченні головним було таїтися і не мати імені. Жив довго в царстві Чжоу, але, бачачи його занепад, і віддалився. Коли досяг застави на кордоні, її начальник Радісний звернувся до нього з проханням: "Напишіть книгу для мене перед тим як сховаєтесь ". І тоді Лаоцзи написав книгу в двох частинах, що налічує більше п'яти тисяч слів, в якій роз'яснив сенс Дао і чесноти, і після цього пішов. Ніхто не знає, де він помер. Є ті, хто говорить, що Лао Лайцзи, теж чусец, написав книгу в 15 розділів, в якій роз'яснив значення даоської школи. Жив, як вказують, в один час з Конфуцієм. Лаоцзи, ймовірно, прожив більше 160 років, інші ж кажуть, що понад 200 років, бо при дослідженні Дао досяг довголіття.
Через 129 років після смерті Конфуція, як виявляється з історичних записів, головний хроніст царства Чжоу Дань був прийнятий ціньського князем Сянем і йому сказав: "Цинь і Чжоу, будучи спочатку єдиними, роз'єдналися і з'єднаються тільки через 500 років роз'єднання. Через 70 років після їх з'єднання з'явиться цар-гегемон ". Деякі кажуть, що Дань і є Лаоцзи, інші їм заперечують. Нікому точно не відомо. Лаоцзи був шляхетним чоловіком-відлюдником. Сина Лаоцзи звали Цзун. Він був полководцем князівства Вей і отримав в наділ селище Дуаньгань. Син Цзуна - Чжу, у Чжу син - Гун. Праправнуком Гуна був Цзя. Цзя знаходився на службі ханського імператора Веньді. У Цзя син - Цзе. Цзе був наставником у князя Цзяосі Лю Ана, а оселився з родиною в Ци. У світі люди, такі Лаоцзи, відкидають конфуціанське вчення, а в конфуціанської вченні відкидають Лаоцзи. Чи не про це йде мова в рядках: "Коли шляху не однакові, що не становлять разом планів"? Лі Ер - це перетворення і виправлення себе при недіянні і спокої. h2> Чжуанцзи і його трактат
Коротка біографія Чжуан-цзи, наявна в В«Історичних запискахВ» Сима Цяня, показує тільки, як мало було відомо про життя філософа. Жив він у другій половині IV ст. до н.е. (Приблизними датами вважаються 369 - 286 рр.. до н.е.) і займ...
