итують: 'Це статуя або стовп? ' Але не маючи можливості розрізнити характерний ознака ні того ні іншого, не можуть виразно вирішити, чим насправді є ця фігура. Сумнів не є ні певним знанням, ні просто відсутністю знання, ні помилкою. Сумнів є позитивний стан свідомості взаємовиключних особливих ознак однієї і тієї ж речі в одне і теж час. p> 4) Прайоджняна - Мета, яка мається на увазі,-є мета, заради якої або щоб уникнути яку відбувається дія. Свої дії ми направляємо або на досягнення бажаних, або на усунення небажаних нам цілей. Обидва ці види цілей складають напрям наших дій і тому включаються до складу прайоджняни. p> 5) Дріштанта означає безперечний факт, приклад, який ілюструє загальне правило. Він є вельми корисним і необхідним елементом будь-якого спору і роздуми. Приклад повинен бути таким, щоб обидві сторони суперечки могли прийняти його без заперечень і розбіжностей в думці. Так, якщо хто-небудь доводить, що в певному місці повинен бути вогонь, тому що там з'являється дим, то як приклад може бути вказана кухня, бо ми всі погодимося, що поява на кухні диму обов'язково пов'язано з наявністю там вогню.
6) Сіддханта -Доктрина-це те, що мислиться або визнається істиною в даній філософської системі, чи школі. Якщо думка, що якась річ існує і що вона є саме така-то річ, визнається істинною в даній системі, то така думка буде доктриною цієї системи, тобто доктриною ньяйі про те, що душа є субстанція, свідомість якої є віддільним атрибутом. p> 7) Аваява - член силогізму - є будь-яке з п'яти потрібних для силогістичної виведення суджень, необхідних для доведення або обгрунтування цієї доктрини. Таке судження може бути одній з посилок силогізму або його висновком, але не може стати пропозицією, яке не було б частиною якого-небудь силогізму. Аваява, або складові частини силогізму, повніше буде пояснена в цій же частині у розділі 'Висновок'. p> 8) Тарка - гіпотетичний аргумент - є непрямий шлях обгрунтування якого-небудь укладення допомогою виявлення абсурдності в протилежному йому заключеніі.Тарка - це форма припущення, що допомагає досягти достовірного пізнання. Більш повне пояснення Тарки буде дано нижче. p> 9) Нірная - є певне знання про що-небудь, досяжне засобами будь-якого плідного методу пізнання. Пізнання зазвичай починається з сумніву, тобто з вимоги розглядати всі аргументи за і проти того чи іншого погляду чи доктрини. Але нірная не завжди буває обумовлена ​​сумнівом дослідника, який хоче упевнитися в істинності чого-небудь. Так що можна сказати, що нірная - це утвердження істини про що-небудь за допомогою будь-якого визнаного методу або джерела пізнання. p> 10) Вада-це дискусія, яка ведеться за всіма правилами логіки і ставить за мету виключно відшукання істини в розглянутому питанні. У цій дискусії як прихильник даного положення, так і його супротивник прагнуть відстояти свою точку зору і спростувати точку зору опонента, але обидва прагнуть прийти до істини. Це дуже добр...
