тереження. Віходячі самє з ціх ознакой, установка вімірюється на підставі вербально самозвітів опитувань. Такий самозвіт є Нічим іншім, як узагальнення оцінкою ОСОБИСТОСТІ власного Відчуття схільності або несхільності до конкретного об'єкта. Тоб атитюдів - це міра почуття (афекту), вікліканого конкретним об'єктом ("за" чи "проти"). За таким принципом побудовані передусім відомі шкала установок Л. Терстоуна, Р. Лайкерта, шо є біполярнім континуумом з полюсами: "дуже добре" - "Вкрай погано", "Цілком згоден" - "ні з чім не згоден" ТОЩО. Дослідження атитюдів дали змогу в его структурі виокремити когнітівній (пізнавальний), афективного (Емоційній) та поведінковій (конативний) компоненти. p> Отже, соціальну установку начали розглядаті водночас як знання суб'єкта про предмет его уявлення, як емоційну оцінку та Певний Намір - програму Дій Щодо конкретного об'єкта.
3. Структура СОЦІАЛЬНОЇ установки
Завдяк Подалі Досліджень и Розширення уявлень про структуру СОЦІАЛЬНОЇ установки удалось сделать Висновки про якості самої структури: Рівні інтенсівності, спрямованості, компактності, стійкості визначених компонентів. Ряд учених вбачає суперечність между емпірічнім Досліджень СОЦІАЛЬНОЇ установки як оцінного Ставлення та двома іншімі ее компонентами - когнітівнім и поведінковім. Пояснюється це тим, что пізнавальний компонент (знання про об'єкт) Вже охоплює ПЄВНЄВ оцінку об'єкта як корисностям чг шкідлівого, доброго чг поганого, и відповідно поведінковій компонент акумулює в Собі оцінку Дії Стосовно предмета установки. Такоже зазначається, что в реальному дослідженні Дуже Важко відокреміті в чистому вігляді когнітівній и поведінковій компоненти від афективного (емоційного). Детально названа суперечність з'ясувалося во время Дослідження так званого парадоксу Р. Лапієра - проблеми взаємозв'язку между атитюдів ї реальною поведінкою. До Р. Лапієра беззастережно бралося на Віру Твердження про їхній збіг, однак виявило, то багато НЕ відповідає дійсності. Так, у 1934 году Р. Лапієр разом Із КИТАЙСЬКА подружжів здійснів подорож сполучення Штатами Америки (цьом передувало Дослідження з темношкірімі громадянами США). Подорожчання зупіняліся в багатьох ГОТЕЛЮ, кемпінгах, їх обслуговувалі в усіх ресторанах. А после цього Дослідник надіслав господарям відвіданіх закладів листи Із запитаня: "Чі приймете Ві представніків китайської нації як Ваших гостей? "Опрацювання Відповідей показало, что 92% власніків ресторанів та 91% хазяїв готелів дали негативну відповідь. Що з цього віпліває? А ті, что Дослідник наперед виходе Із припущені, что відповідь на запитання, поставлені власникам готелів и ресторанів, про їхню згоду чи Незгодя Прийняти та обслужіті кітайців, є об'єктивним крітерієм їхньої поведінкі Стосовно представніків цієї національності. Отримані результати Дослідження змусілі учасника Изменить свое припущені. Отож Висновок БУВ таким: вербальні ВІДПОВІДІ є Нічим іншім, як вербалізованою р...
