ень Суботній В». Таким чином, перший уривок вказує на універсальне значення Суботи, про яке повинно пам'ятати все людство, а другий - на його національне значення, про заповіт між людиною і Богом. p> Особливе ставлення до суботи підкреслюється тим, що найсуворіші обмеження на роботу доводяться саме на суботу - традиція забороняє проводити у суботу В«буденніВ» дії, що порушують святковість суботи. До таких дій можна віднести всі пов'язане з грошовими розрахунками і повсякденною роботою (аж до приготування їжі), а також всі розмови на В«буденніВ» теми. У разі збігу суботи з іншими святковими датами єврейського календаря порядок святкових молитов змінюється В«у бікВ» суботи, а пости (окрім Йом Кіпур) переносяться на інший день. p> Святкування Суботи включає виконання розпоряджень Тори і мудреців, пов'язаних з освяченням, відділенням цього дня. Деякі з цих розпоряджень мають конкретний вираз: перед Суботою запалюють свічки, вимовляючи спеціальне благословення; в Суботу влаштовують три святкові трапези, і перші дві з них починають з особливою молитви - кіддуш, тобто освячення Суботи над келихом вина. Інші приписи спрямовані на створення особливої вЂ‹вЂ‹святкової атмосфери: люди надягають красивий одяг, сім'я збирається разом за святково накритим столом, їдять смачну їжу, п'ють вино.
суботу входить до єврейський будинок у момент запалення суботніх свічок. Увечері в п'ятницю, обов'язково до заходу сонця, господиня будинку запалює суботні свічки і вимовляє благословення на запалювання свічок. Після цього вважається, що Субота почалася. [3]
В
3. Песах
Песах - один з найбільш важливих свят в єврейському календарі. Цей восьмиденний весняне свято починається на передодні 15 дня нісана за єврейським місячним календарем із заходом сонця. Він відзначається щороку і історія його сходить до біблійних часів. Євреї врятувалися від тиранічного переслідування фараона в Єгипті і покинули будинки в такому поспіху, що хлібне тісто не встигло піднятися. Цю історію переказують під час святкового обіду, який називається Седер.
Протягом усіх днів Песаха, Тора забороняє в якому б то не було вигляді вживати в їжу квасне (Хамец). Це та сама їжа, якої євреї не встигли запастися, коли покидали Єгипет. Також уникають продуктів з пшениці, жита і вівса, бобових, перловку, кукурудзу, горошок, просо і гірчицю, так як ці продукти можуть заграти. Солодові лікери, пиво та інші алкогольні напої на основі дріжджів заборонені. Єдиний хліб, дозволений в Песах - маца - це прісні хлібці з пшеничного борошна, якими поневолені євреї харчувалися в Єгипті і під час виходу з Єгипту. Іноді мацу розтирають на порошок - виходить подоба борошна, яку використовують для випічки або для виготовлення галушок для супів. Від усіх квасних продуктів позбавляються до настання Песаха, також заздалегідь прибираються в будинку, особливо на кухні.
Закони пасхального кашрута вимагають, щоб ніякі частинки хамец ...
