Могуць існаваць и іншия. p>
Релігія - гета грамадска аформлени тип светаСћспримання и света-адчування, а таксамо адпаведния паводзіни и специфічния дзеянні, якія грунтуюцца на віри Сћ звишнатуральнае.
В
2. Структура релігіі
В
Ми будз разглядаць структуру релігіі, зиходзячи з яе визначення. Як винікае з яго, асноСћним кампантам релігіі, яе падмуркам, з'яСћляецца віра Сћ звишнатуральнае. Перш за Сћсе скажу, што такое звишнатуральнае. Звичайна пад ім маецца на Сћвазе Сћсе тое, што знаходзіцца па-за межамі природи (па-лацінску "природа" - "natura") у самим широкім яе разуменні. Таму, калі на пачатку 60-х гадоСћ пасли палетаСћ у космас у папулярнай атеістичнай літаратури приводзіліся разважанні накшталт "царкоСћнікі сцвярджаюць, што Бог на небі, а Наші касманаСћти паляцелі и ніякага Бога там немає знайшлі - значиць Бога няма ", гета сведчила аб неразуменні характар ​​релігійних палаженняСћ, и падобния аргументи билі раскритикавани самімі савецкімі філосафамі-атеістамі. Бо ніколі хрисціянства (тут, безмоСћна, критикавалася менавіта яно) НЕ сцвярджала, што Бог - Гета нейкі старі з Бєлай Барадеї, Які сядзіць за хмарамі, и вакол яго Анеля летаюць. Бог, згодна з хрисціянствам, - гета звишнатуральная асобі, якаючи знаходзіцца па-за межамі Сонечнай сістеми, па-за межамі Сусвету, па-за межамі Сћсяго природнага. І колькі б ми не ляцелі Сћверх, та Бога не даляцім, альбо колькі б НЕ капалі Сћніз - так пекла НЕ дакапаемся. Гета сімвалічна кажуць, што Бог на небі, а пекла пад зямля. p> Таму плиг дапамозе дадзених природазнаСћчих навука Нельга непасредна ні абвергнуць, ні пацвердзіць палаженні релігіі, бо яна гавориць аб звишнатуральних аб'ектах и ​​з'яву, якія Сћспримаюцца пераважна праз віру.
Релігійная віра - гета адкритасць Чалавек звишнатуральнаму, упеСћненасць у яго реальним Сћснаванні и магчимасці кантакте з ім. Треба падкресліць, што па палею сутнасці яна з'яСћляецца НЕ інтелектуальним, альо ексістенцияльним, жиццевим, феноменам. Веруючи Чалавек на проста СћпеСћнени, што есць Нешта звишнатуральнае (наприклад, хрисціянін упеСћнени, што есць Бог), альо Сћсе ягонае жицце накіравана на гета звишнатуральнае, адбиваецца Сћ адпаведнасці з ім. Таму для веруючага звишнатуральнае з'яСћляецца святим - критим, што травні для яго найвялікую каштоСћнасць, и на што ен абапіраецца Сћ сваіх паводзінах.
На падставе віри Сћ Чалавек фарміруюцца розния СћяСћленні и ідеі аб звишнатуральним, а таксамо пачуцці Сћ дачиненні да яго. Усе гета Складанний релігійную свядомасць, якаючи травні дзве форми: суб'ектиСћную и аб'ектиСћную.
Суб'ектиСћная релігійная свядомасць альбо релігійная псіхалогія - сукупнасць уяСћленняСћ и пачуццяСћ, якімі каристаюцца веруючия Сћ сваім штодзенним жицці. Сходинка яе складанасці и сістематизаванасці залежиць пекло релігійнай культури людзей. Гетая щабель можа Биць як вельмі високай, наприк...
