розвитку, діалогу культур суспільство висуває гуманітарних наук, і історичній науці в її широкому розумінні, нові виклики.
Це вимагає від фахівця нетрадиційних методів вирішення нестандартних ситуацій, подання суспільству якісно іншого інтелектуального продукту. Природно, що при такому підході втрачає ефективність розповсюджена у світі традиційна модель гуманітарного освіти, орієнтована на трансляцію готового знання, ілюстративний спосіб викладання, пасивне засвоєння. Нова стратегія освіти висуває на перший план дисципліни, націлені на формування фахівця, який на рівні розуміння, знання та вміння здатний виробляти такий інтелектуальний продукт як нове знання.
2. Характеристика сучасній соціокультурній ситуації в Росії
Для характеристики сучасної соціокультурної ситуації в Росії необхідно прийняти до уваги три групи факторів, що обумовлюють її сьогодні:
- фактори внутрішнього розвитку, такі, як економічна модель розвитку, соціальна динаміка, зміни, що відбуваються в державному устрої і політичному режимі, і багато ін;
- історичні чинники, національні чинники розвитку російської культури і особливості культури радянського періоду, в дусі яких виховувалися і утворювалися нині живуть покоління росіян;
- вплив на сучасні російські культурні процеси загальносвітової, в першу чергу західної, соціокультурної ситуації.
Слід відзначити, що всі перераховані фактори не просто визначають сучасну соціокультурну ситуацію, вони обумовлюють її в гострій об'єктивної конкурентній боротьбі між собою за право стати духовною домінантою сьогоднішнього культурного розвитку Росії. Можна провести паралель з епохою середньовіччя, коли за право визначати соціокультурну ситуацію в Європі боролися між собою принаймні три традиції: варварська - північних германських племен, антична - грецька і романська і християнська.
Перемогло християнство, що було на ціле тисячоліття духовною домінантою європейського культурного розвитку.
Зараз в економічному житті Росії відбуваються складні, неоднозначні, часто суперечливі процеси, пов'язані з первісним накопиченням капіталу, приймаючим часто нецивілізовані форми і обумовлює складні відносини по приводу власності. В умовах різного роду монополізму затверджуються ринкові відносини, що має самі потворні наслідки. Політично і юридично проголошений принцип приватної власності, проте його втілення в життя проходить у гострій боротьбі, не знаходячи адекватних форм (досить згадати ваучеризацію, приватизацію). У країні змінилася модель суспільного розвитку, однак про заміну социоцентризма антропоцентризмом, як стверджують деякі дослідники, говорити ще рано. Про антропоцентризм сьогодні можна міркувати як про одну з тенденцій у розвитку російського суспільства. Реальний, відбувся антропоцентризм передбачає громадянське суспільство, існування в суспільстві оформленої ідеології вільних власників, що затвердилася на всіх рівнях в суспільстві п...
