и, і психологія може лише схилитися перед цим знанням , яке дано їй в абсолютно готовому вигляді; психологію мислення К. Бюлера і О.Зельц, де конфлікт між вимогами психологічного пояснення та вимогами логіки вже пом'якшений, однак повністю не усувається. Ж.Пиаже вважав доцільним дослідження особливостей мислення дітей, починаючи з 1 року, щоб простежити динаміку процесу. p align="justify"> Аналіз мислення як самостійного поняття в рамках генетичної психології утруднений, оскільки Ж.Пиаже практично завжди досліджує не мислення як таке, а інтелект. Інтелект включає в себе і мислення, і сприйняття, і пам'ять, і увага, і сенсомоторні навички, організовані і знаходяться в рівновазі. Отже, поняття мислення в рамках даної концепції можна аналізувати лише через призму поняття інтелекту. p align="justify"> У книзі В«Психологія інтелектуВ» Ж.Пиаже докладно описує своє розуміння інтелекту як В«найдосконалішою психічної адаптаціїВ». Однак вчений не обмежується вивченням тільки кінцевої форми, він говорить також, що у своїх витоках інтелект невіддільний від сенсомоторної адаптації в цілому і від самих нижчих форм біологічної адаптації. p align="justify"> У концепції Женевської школи адаптація визначається як якийсь інструмент, що забезпечує рівновагу між впливом організму на середовище і навпаки. Вплив організму на об'єкти Ж.Пиаже називав асиміляцією, тому що це дія залежить від уже напрацьованих схем поведінки по відношенню до цих же або аналогічних об'єктів. Особливістю взаємодії живої істоти і середовища є те, що це істота не пасивно підкоряється обставинам, але перетворює їх, накладаючи певну структуру. p align="justify"> З іншого боку, середовище також робить на організм певний вплив, яке Ж.Пиаже позначив терміном В«акомодаціяВ». Це означає процес, при якому В«вплив речей на психіку завжди завершується не пасивним підпорядкуванням, а являє собою просту модифікацію дії, спрямованого на речіВ» [4]. p align="justify"> Таким чином, Ж. Піаже визначає адаптацію як рівновага процесів асиміляції і акомодації, що, по суті, означає В«рівновагу взаємодій суб'єкта і об'єктівВ». Отже, в цій логіці вчений також говорить про розвивається інтелекті, як про стан В«рівноваги, до якого тяжіють все послідовно розташовані адаптації сенсомоторного і когнітивного порядку, так само як і всі асимілятивну і аккомодіруют взаємодії організму з середовищемВ». p align="justify"> Дане визначення не тільки охоплює практично всі психічні функції людини, а й процес їх формування. Безпосередньо про мислення Ж.Пиаже говорить, досліджуючи психологічну природу логічних операцій. Ж.Пиаже стверджує, що саме логіка є відображенням мислення людини, але не навпаки. На зорі становлення філософії поняття логіки і психології мислення збігалися. Піаже пише, що В«Аристотель, формулюючи закони силогізмів, безсумнівно вважав, що він створив природну історію розумуВ». Згодом, коли психологія виділилася в самостійну науку, вчені усвідомили, що міркування про поняття,...
