е на нормальний атмосферний тиск (760 мм ртутного стовпа), "Нормальну" висоту над рівнем моря і т. д. Високо в горах, зауважимо, це наше в цілому правильне твердження доведеться уточнювати. Конкретність істини слід розуміти також і як наростання її єдності за рахунок виявлення та синтезу все нових і нових (численних і різноманітних) її сторін. p> Цікаво зауважити також, що далеко не все в нашому житті піддається оцінці з точки зору істини або брехні. Так, можна говорити про різних інтерпретаціях художнього тексту, про альтернативних трактуваннях музичного твору, про різному сприйнятті живописного полотна, але ніяк не про їх істині чи брехні. Вельми специфічно істиннісне вимір таких, наприклад, виразів, як "Закрий двері "," Будь чесний ". Їх істину не можна знайти, відкрити або встановити - її треба просто виконати: закрити двері, дійсно бути чесним.
Критерієм істини не може бути публічне або загальне визнання. Якщо якусь інформацію поділяє більшість, то це не означає, що на їхньому боці істина. В іншому випадку в розряд істин потрапили б всі забобони: їх, як правило, дотримується переважна більшість колективу, суспільства. Істина не встановлюється голосуванням. Вона може бути і на стороні меншості. p> Взагалі, як показує історія, істина спочатку є власністю чи однієї людини, або невеликого кола однодумців. Колись теорія відносності була істиною тільки А. Енштейна. Інша справа, що істина, якщо це дійсно істина, рано чи пізно знаходить дорогу до сердець, ні - головам більшості, всіх людей. p> Визнання, зрештою, вона дійсно отримує. Доля істини зазвичай така: спочатку її все заперечують, потім з ентузіазмом приймають, нарешті, вона стає чимось звичним і рутинним. Отже, не все те, що поділяє більшість, є істинним, але істина рано чи пізно стає надбанням більшості. p> Головним, вирішальним критерієм істини є практика, тобто матеріальна предметно-чуттєва діяльність людини, спрямована на реальне перетворення світу - природного і соціального. Зрозуміло, цей критерій теж не абсолютний. Практика носить завжди конкретно-історичний характер, розвивається, вдосконалюється, конкретизується. І те, що недоступно їй сьогодні, може стати доступним завтра. p> Так, практика довго не могла розщепити атом і з цього боку вона начебто підтверджувала його неподільність. Але пізніше ситуація змінилася, атом розколовся і в прямому і в переносному сенсі. Крім того, практика може бути перекрученою, соціально-перетвореної. А такою практикою можна довести лише ... брехня. Крім того, неясний поки сам механізм роботи практичного критерію істини. Однак більш точного і надійного критерію, ніж практика, у людей просто немає.
Омана - це зміст знання суб'єкта, що не відповідає реальності об'єкта, але що приймається за істину [2]. p> Поняття "оману" схоже за значенням з поняттям "брехня". Аналіз філософської літератури показав, що ряд автор ставить поняття "оману" і "Брехня" в один ряд і вважає їх синонімічні. p> І. Кант ...