иділити одну з основних специфічних форм буття: буття речей, явищ і процесів, в якому в свою чергу необхідно розрізняти:
а) буття явищ, процесів і станів природи, так звана В«першаВ» природа;
б) буття речей, предметів і процесів, вироблених людиною, В«другаВ» природа, частиною якого є побут як особливе становить категоріального цілого.
Буття як реальність багатогранно, надзвичайно складно за структурою. Залежно від підстав виділяють різні сфери, рівні і градації буття, невід'ємною частиною якого є побут як вираження предметного, матеріального утримання. Категоріально-понятійний апарат, на якому базується вся змістовна сторона роботи, тобто поняття В«побутуВ» і В«буттяВ» - є об'єктом дослідження. Сам же процес співвідношення понять у гуманітарному знанні - предмет наукової діяльності.
Тема даної роботи актуальна тому, що першим питанням, з якого починається філософія, є питання про буття. Руйнування безсумнівності міфу і міфологічної інтерпретації реальності змусило грецьких філософів шукати нові міцні підстави світу природного і людського. Питання про буття є першим не тільки в плані генезису філософського знання, з нього явно чи неявно починається будь-яка філософська концепція. Буття як вихідна первинна характеристика світу - надто бідне і занадто широке поняття, яке наповнюється конкретним змістом у взаємодії з іншими філософськими категоріями. Німецький філософ Л. Фейєрбах стверджував, що людина під буттям розуміє готівку, для-себе-буття, реальність. Побут - все те, що існує тим чи іншим способом. Такий перший і, здавалося б, очевидна відповідь. Однак, незважаючи на очевидність, а також на два з половиною тисячоліття роздумів про цю очевидності, філософське питання про бутті як і раніше залишається відкритим. Архітектоніка філософської категорії припускає виявлення суті природи співвідношення двох, що здаються на перший погляд, суміжних понять. Складність і полігамність у термінологічній трактуванні зумовила вибір даної теми для дослідницької роботи.
Теоретична значимість роботи визначається її затребуваністю і частковим застосуванням наукового матеріалу при написанні дисертаційної роботи, суміжній в тематичному відношенні з даним дослідженням.
Цільове призначення реферативної роботи - розгляд і співвідношення філософської категорії буття і побуту як її складової частини.
Завдання, поставлені перед дослідницькою роботою, наступні: виявити життєві коріння і філософський сенс проблеми буття, дослідити виникнення категорії буття і побуту як її складової частини, систематизувати та узагальнити існуюче сучасне розуміння та перспективи категорії буття. Також важливим є співвіднести поняття В«побутВ» і В«буттяВ» в гуманітарному знанні.
У структурному аспекті робота складається з трьох розділів, які передує введення як загальний підсумок висновок. Перша і друга глави носять чисто філософський характер, розкриваючи всю суть понятійного апарату. Третя глава яв...
