о є в розумінні явищ, що залежить від свідомості і що не залежить від нього. Реальність, з якою стикається він у методологічному контексті (тобто маючи справа не з готовим, сформованим знанням, ас рухом пізнання до нового), являє собою нерозривний зв'язок, єдність об'єктивного і суб'єктивного. Завдання вченого в тому і полягає, щоб в ході подальших досліджень з можливості розділити дві сторони процесу пізнання, встановити більш точну форму залежності між ними.
Чим конкретно зайнятий людина, намагаючись переконатися в об'єктивному існуванні того чи іншого предмета? Він зайнятий, кажучи методологічним мовою, В«елімінацієюВ» суб'єкта з його знання і досвіду, тобто винятком всього, що є суб'єктивним, що піддається впливу особистості пізнає або його впливу на предмет тими чи іншими засобами, інструментами або наявними у нього іншими знаннями або навіть забобонами. У науковому плані процедура досить проста: змінюючи один з параметрів сприйняття, спостерігають за тим, як змінюється і змінюється чи предмет. Якщо міняється, значить, є залежність, якщо ні - значить, немає залежності. Не будемо зараз заглиблюватися в конкретику. Кожен навіть зі свого повсякденного досвіду може витягти масу прикладів проведення подібної процедури. Для нас важливо зараз розуміння головного: що така елімінація в принципі можлива у багатьох процесах реального наукового пізнання. А якщо вона в принципі можлива, значить, вона і реально здійсненна всупереч усім труднощам. Якщо вона не можна реалізувати зараз, то знайдуться засоби і методи здійснити її пізніше. Важливо також зрозуміти, що здійснення цієї В«операціїВ» по відділенню суб'єктивного від об'єктивного є важливою умовою пізнаваності світу. В.І. Аршинов пише: «³дзначаючи роль наукового експерименту у вирішенні цих завдань, створюючи в експерименті стійко відтворювані явища і процеси, конструюючи прилади для виявлення, фіксації та вимірювання їх об'єктивних характеристик, дослідник знаходить нову якість комунікативності своєї пізнавальної діяльності. Розвиток експерименту відкрило можливість контакту з явищами і процесами, які вже не можуть бути безпосередньо сприйнятими органами почуттів людини В».
У своєму повсякденному досвіді кожна людина інстинктивно проробляє цю процедуру, можна сказати, щогодини і навіть щохвилини, керуючись своїми знаннями про навколишніх предметах і контролюючи їх адекватність, беручи в руки цікавлять його предмети, розглядаючи їх через лупу, б'ючи молотком і т.д. У науковому дослідженні справа йде, звичайно, набагато складніше, ніж у побуті. Принцип, однак, той же. Вирішується все те ж питання: що саме залежить (пов'язано, обумовлюється) від свідомості і що не залежить (не пов'язане, що не обумовлено) від стану нашої свідомості? Незалежна сторона визнається об'єктивної, тобто первинної (матеріальної), залежна - суб'єктивної, вторинної (ідеальної).
Досвід завжди суперечливий. Це протиріччя аж ніяк не ...
