ув характерний і для французьких матеріалістів XVIII століття, і для Л. Фейєрбаха. Цікаво, що і Ф. Енгельс, грунтуючись на позиціях атомістичного матеріалізму, разом з тим у відповіді на питання: чи існує матерія як така, писав, що реально існує матерія лише у виді конкретних форм, об'єктів і не існує матерії як безструктурної первоматерии, не змінюваної форми всіх форм. Найбільш глибокі революційні зміни відбувалися наприкінці XIX і початку XX століття в природознавстві, особливо у фізику. Вони були настільки фундаментальні, що породили не тільки кризу фізики, але дуже серйозно торкнулися і її філософські підстави. До числа найважливіших відкриттів, що підірвала основи механічної картини світу, відносилися, зокрема, виявлення рентгенівських променів (1895 р.), радіоактивності урану (1896 р., А. Беккерель, Л. Кюрі, М. Складовської - Кюрі), електрона (1897 р., Д. Томсон). До 1903 р., відзначимо, були досягнуті значні результати в дослідженні радіоактивності: одержало визначене обгрунтування її пояснення як спонтанного розпаду атомів, була доведена перетворюваність хімічних елементів. М. Планком була створена теорія квантів, енергії мікрооб'єктів, А. Ейнштейн розкрив кількісний зв'язок між масою тіл і енергією зв'язку їхніх атомів. Пояснити зазначені (і деякі інші) відкриття в рамках механічної картини миру не вдавалося; все більш явною ставала недостатність класико-механічного розуміння фізичної реальності. Це викликало певне замішання в ряду великих фізиків. Все це призвело до корінного перегляду колишніх устояних уявлень про будову матерії. Звалилося основне положення атомістичного матеріалізму про неподільність, незмінність і про незнищенності атома, що послужило приводом для спростування матеріалізму у світлі новітніх висновків природознавства. Так, наприклад, відомий французький фізик Анрі Пуанкаре писав про "ознаки серйозної кризи фізики", про те, що перед нами - "Руїни" її принципів, їх "загальний розгром", що "Великий революціонер радій" підірвав принцип збереження енергії, а електронна теорія звела нанівець принцип збереження маси. У результаті він приходить до висновку, що всі старі принципи фізики розгромлені, тому її положення не відповідають дійсності, а є лише продуктами людської свідомості.
3. Матерія та її атрибути
Простір і час - форми існування матерії. Час і простір - основні форми існування матерії. Філософію насамперед цікавить питання про ставлення час і простору до матерії, тобто, чи є час і простір реальними або це чисті абстракції, що існують тільки у свідомості. Філософи-ідеалісти заперечують залежність часу і простору від матерії і розглядають їх те, як форми індивідуальної свідомості (Берклі, Юм, Мах), то, як апріорні форми чуттєвого споглядання (Кант), то, як категорії абсолютного духу (Гегель). Матеріалізм підкреслює об'єктивний характер час і простору. У тому, що час і простір невіддільні від матерії, проявляється їх універсальність і заг...
