і доповненням В«іроніїВ» служила В«майевтикаВ». p> Майевтика розглядалася Сократом як вид повивального мистецтва, успадкованого ним від своєї матері, з тією тільки різницею, що Сократ допомагав вирішуватися від тягаря не жінки, а чоловікам, і народжували вони не фізичне дитя, а знання. Собі він відводив у цьому процесі більш ніж скромну роль, запевняючи всіх, що сам він порожній і тому від нього ніхто нічого навчитися не може, а кожен виробляє з його допомогою лише те, чим сам був загрожує.
Він говорив, що як би допомагає своїм слухачам народитися заново, пізнання В«ЗагальногоВ» як основи щирої моралі. Сократ хотів цим сказати, що він допомагає своїм слухачам. Основне завдання В«сократичногоВ» методу - знайти В«ЗагальнеВ» в моральності, встановити моральну загальну основу окремих, приватнихчеснот. Ця задача повинна бути дозволена за допомогою своєрідної В«ІндукціїВ» і В«визначенняВ». В«ІндукціяВ» і В«визначенняВ» в діалектиці Сократа взаємно доповнюють один одного.
1. В«ІндукціяВ» - це відшукання загального в приватних чеснотах шляхом їх аналізу та порівняння.
2. В«ВизначенняВ» - це встановлення пологів і видів, їх співвідношення. p> Коли співрозмовник вас не розуміє, хочеться йому втовкмачити. Але якщо ви зіб'єтеся на монолог, ви програєте. Уникайте монологу - діалог продуктивніше, особливо якщо ви вмієте використовувати метод Сократа.
Метод Сократа полягає в тому, що свою думку ви розчленовується на маленькі ланки, і кожну подаєте у формі питання, який передбачає короткий, простий і заздалегідь передбачувана відповідь. По суті, це редукований, добре організований діалог з перехопленням ініціативи. Його достоїнства:
1. Він тримає увагу співрозмовника, не дає відволіктися. p> 2. Якщо щось у вашому логічному ланцюжку для співрозмовника непереконливо, ви це вчасно помітите.
3. Співрозмовник приходить до істини сам (хоча і з вашою допомогою). p> Треба сказати, що цей метод - питально-відповідний був новим в сучасній Сократу філософії. З його допомогою можна було легко розбивати обивательські уявлення про світ і його пристрої. Звичайно, форма діалогу В«питання-відповідьВ» використовувалася і іншими філософами. Так, софісти теж любили суперечки, але скоріше як процес, суперечка заради суперечки, суперечка софістів в кінцевому підсумку ставав самоціллю. Сократ же ніколи не доходив до базікання та безпринципності. p> У відміну від натурфілософів, питання, що задаються Сократом, стосувалися в основному не природи, що не наук і не богів, а були про людську свідомість, душу, мораль і призначення людського життя, політики і естетики. Сократ по суті перший звернувся до людини та її сутності. Він намагався з'ясувати, що є добро і зло, справедливість і закон, прекрасне філософському світогляду, а й до естетики: науці на сплаві філософії, мистецтва та мистецтвознавства.
Сократ - Принциповий ворог вивчення природи. Роботу людського розуму в цьому напрямку він вважає нечестиви...
