м і марним втручанням у справу богів. Світ представляється Сократу творінням божества, настільки великого і всемогутнього, що воно все відразу і бачить, і чує, і всюди є присутнім, і про все має піклування. Основним завданням філософії Сократ визнавав обгрунтування релігійно- морального світогляду, пізнання ж природи, натурфілософію вважав справою непотрібним і безбожної. І в цьому відношенні Сократ нічим не відрізнявся від будь-якого неосвіченого жителя Афін. Він слідував вказівкам дельфійського оракула і радив робити це своїм учням. Сократ акуратно приносив жертви богам і взагалі старанно виконував усі релігійні обряди.
Істина і моральність для Сократа - поняття, які збігаються між мудрістю і моральністю. Сократ не робив розходження, він визнавав людину разом з тим і розумним і моральним, якщо людина, розуміючи, що є прекрасне і красиве, керується цим у своїх вчинках і, навпаки, знаючи, що є морально потворне, уникає їх. Справедливі вчинки і взагалі всі вчинки, засновані на чесноти, прекрасні і гарні. Тому люди, які знають, у чому полягають такі вчинки, не захочуть робити ніякий інший вчинок замість нього, а люди, які не знають, не можуть його зробити і, навіть якщо спробують зробити, зроблять похибку. А тому справедливі і взагалі всі прекрасні і гарні вчинки засновані на чесноти, тоді з цього випливає, що і справедливість і всяка інша чеснота є мудрість.
За Сократу, сумнів веде до самопізнання, потім до розуміння справедливості, права, закону, зла, добра. Сумнів веде до суб'єктивного духу (людина), а потім веде до об'єктивного духу (Бог). Знову ж за Сократом, особливе значення має пізнання сутності чесноти. Він поставив питання про діалектичний метод мислення. Він же переконав, що істина - це моральність. А справжня моральність - це знання того, що є добро. І елітарність знання веде до чесноти.
Трьома головними чеснотами Сократ вважав:
1. Утримання (знання, як приборкувати пристрасті). p> 2. Хоробрість (знання, як подолати небезпеку). p> 3. Справедливість (знання, як дотримуватися законів божественних і людських). p> Зрозуміти, як учив Сократ, багато легше, ніж визначити, чого ж він вчив. Як вже було сказано, навіть у В«АпологіїВ» аспекти сократовской філософії практично не представлені. Але деякі проблеми все ж можна виділити. p> Сумнів "Я знаю тільки те, що нічого не знаю" повинно було, по навчанню Сократа, привести до самопізнання "пізнай самого себе". Тільки таким індивідуалістичної, шляхом, учив він, можна прийти до розуміння справедливості, права, закону, благочестя, добра і зла. Матеріалісти, вивчаючи природу, прийшли до заперечення божественного розуму у світі, софісти взяли під сумнів і висміяли всі колишні погляди, необхідно тому, відповідно до Сократа, звернутися до пізнання самого себе, людського духу й у ньому знайти основу релігії і моралі. Таким чином, основне філософське питання Сократ вирішує як ідеаліст: первинним для нього є дух свідомості, природа ж - це щось в...
