робництва. Протогосударства і ранньодержавні освіти виникали на Стародавньому Сході, в Африці і доколумбової Америці, в середньовічній Європі та Азії, в Полінезії.
На тлі цієї загальної норми антична структура виявилася не просто винятком, але свого роду мутацією, соціальним стрибком, заперечливим попередню основу, або результатом якоїсь архаїчної революції, ніде і ніколи більше не повторилися в подібній формі. В результаті унікального збігу обставин у Стародавній Греції (та й то далеко не скрізь) на основі мікенської і гомерівської, В«азіатськоїВ» за типом структури виникла принципово інша - антична із загальновизнаним пануванням приватної власності в соціально-економічних (виробничих) відносинах. Тим самим була закладена основа європейського шляху розвитку - того самого, що привів пізньосередньовічну Європу до капіталізму. У цьому сенсі капіталізм - дітище саме античності, тоді як феодальна Європа - особливо раннефеодальная, настільки барвисто описана А.Я. Гуревичем, - не що інше, як типово неєвропейська структура, правда, щонайменше з часів Цезаря, що знаходилася під певним впливом з боку античної. ... p> Основні ознаки (комплекс елементів) античної структури.
Античний тип суспільства сформувався на основі розвинених торговельних зв'язків і середземноморського мореплавання, що порівняно рано призвело до широкого розповсюдженню, а потім і пануванню товарно-грошових відносин і, як наслідок цього, до помітного майновому нерівності усередині колективу, громади. І хоча реформи Солона на початку VI ст. до н.е. частково виправили положення і зміцнили громаду, вони в кінцевому рахунку лише санкціонували вже сформовану структуру: основою виробничих відносин ранньої античності стало орієнтоване переважно на ринок приватне (індивідуально-сімейне) товарне виробництво, часто з експлуатацією в господарстві праці рабів.
спиратися на приватну власність товарне виробництво сприяло досить виразною класової диференціації суспільства, хоча ступінь цієї диференціації, так само як і роль основного класового антагонізму (раб - рабовласник) у античному світі нерідко перебільшується. Зростала роль поділу праці з заснованим на товарно-грошових відносинах обміном товарами та послугами. Громада з її самоврядуванням перетворилася в колектив рівноправних, але у майновому відношенні вельми неоднакових громадян (місто-держава, античний поліс), функціонуючий в умовах розквіту і панування приватновласницьких відносин і викликаних ними до життя генеральних принципів та інститутів.
Одним з них була держава, тобто що склалася на основі традицій общинного самоврядування політична організація. Слід зазначити, що в античної структурі причетність до влади не давала ні матеріальних вигод, ні навіть відчутних привілеїв; це була почесна й престижна громадська обов'язок, не більше того. Право брати участь в управлінні колективом мав кожен повноправний член колективу, кожен громадянин. Тому-то держава в античному суспільстві і бу...
