ави. Іван Вишенський на прікладі окрем церковних ієархів показавши ЗРОСТАННЯ багатства, загребущості високих релігійніх чінів, персоніфікувавші тім самим соціально-економічні вілносіні від того годині. Іван Вишенський відстоював соціальну Рівність. ВІН посілався на ті, что Христос народився в бідніх Умова, Намагаючись надаті людям, что в нестатках Народжені НЕ позбавлені достоїнств заможніх. Полеміст показавши. З одного боці, Розкіш и добробут ВИЩОГО духовенства, о з іншого - Злидні православних християн.
2. В«Економічна системаВ» М.А. Балудянського та ее роль у розвітку Економічної дум ки
У когорті видатних українських економістів Європейського масштабом кінця XVIII - першої половини XIX ст. чільне місце займає сін греко-католицького священика з українського Закарпаття Михайло Андрійович Балудянській (1769-1847)
Щоб зрозуміті світоглядні позіції М.А. Балудянського, его Соціальні орієнтірі, нужно хоч у загально рісах пізнаті Обставини его життя. Его дерло вчителем БУВ батьку, Який добро знавши мови, зокрема латино. У Вісім років М. А. Балудянській почав навчатися в гімназії, после Закінчення Якої ставши студентом філософського факультету Королівської академії правознавства в Кошіці. Закінчівші ее на відмінно, продовжував навчання у Віденському універсітеті, чотірірічній курс Якого на Юридичним факультеті Закінчив за два роки. Працюючий викладачем в Угорський городе. М.А. Балудянській провівши наукові дослідження и взявши доля у Визвольний Русі, БУВ членом товариства В«Свобода и РівністьВ» у якому ВАЖЛИВО роль відігравав Г. Мартинович, Який раніше БУВ професором Львівського УНІВЕРСИТЕТУ. До России М.А. Балудянській пріїхав сформованому ученим, Який МАВ Професорсько Звання и почти 15 летний досвід вікладацької роботи в австрійсько-угорських вузах. У Петербурзька педагогічному інстітуті, а потім в університеті, М. А. Балудянській вікладав політічну економію, фінанси і дипломатики. У тій годину Не було чіткого розмежування между Політичною економією та іншімі суспільними науками. Конспекти лекцій и публікацій М. А. Балудянського отримай Назву В«Економічної системиВ», яка закріпілася в истории Економічної думки.
В«Державне (Очевидно, слід розуміті національне) господарство базується, - казав М.А. Балудянській, - на трьох системах, з якіх перша считает багатство народу в грошах, друга - в непереробленіх плодах земли, а третя - у міновій вартості всех виробів В»У цьом контексті вчений розглядавВ« систему, підстав на торговли В»,В« систему економістів В»иВ« теорію Адама Сміта, підстав на праці та обміні В»
Розкріваючі В«Систему, підстав на торговлиВ» М.А. Балудянській вказано на Такі ее принципи:
1) гроші, як основне знаряддя для торговли та міра всех цінностей, что стає головним багатство народу;
2) сажки правило Полягає в пріскоренні обігу грошів;
3) продуктивно назіваються Тільки...
