ю теорію моралі, запропонував як би на якийсь час відкласти в сторону нескінченні скептичні сумніви і допустити існування моралі в тому вигляді, як вона є. В якості наступного кроку Кант досліджував умови, при яких мораль можлива, якщо вона існує. Після того як він виявив можливість існування цих умов у нашому власному практичному розумі, він прийшов до висновку, що мораль повинна існувати.
Згідно з методом рефлективно рівноваги філософ повинен перевіряти свої обгрунтовані інтуїції шляхом створення теоретичних конструкцій, які можуть максимально відповідати цим інтуїціям. Теоретичні конструкції, у свою чергу, повинні уточнювати інтуїції філософа. Так продовжується до тих пір, поки всі протиріччя між ними не будуть усунуті і переглянуті інтуїції не прийдуть в повну гармонію з теоретичними конструкціями. При цьому слід мати на увазі, що мова йде не про індивідуальну інтуїції філософа, а лише про ту, яку, як можна розумно очікувати, поділяють всі. Рефлективне рівновагу в теорії Роулза чимало запозичило з логіки та лінгвістики. Хороша теорія справедливості дозволяє висловити наші інтуїтивні почуття справедливості подібно до того, як лінгвістика виражає наше почуття граматичної правильності. Наші судження про справедливості повинні перебувати в рівновазі з нашими ж принципами справедливості. Деякі обгрунтовані судження про справедливість можуть НЕ відповідати принципам. У цьому випадку слід направити теоретичні зусилля на перегляд суджень або перегляд принципів.
Метод гіпотетичного договору в первинному положенні грає роль головної конструкції, на яку спирається рефлективне рівновагу. Договір Роулза, в відміну від попередньої договірної традиції, застосовується не для легітимації політичного режиму, але грає евристичну роль тесту на бажаність і досяжність принципів. Контрактуалізм Роулза спирається на цілком певну традицію в рамках договірної теорії. Ролз стверджує, що він рухається в тому ж напрямку, що Руссо, Локк і Кант. У цій компанії не знайшлося місця для Гоббса. Вихідна інтуїція, яку застосовує Ролз, відкидає настільки хиткий фундамент теорії справедливості, як егоїзм. У числі вихідних і найбільш загальних інтуїцій Роулза - представлення про індивіда як вільного та рівного істоті, суспільстві як кооперативному підприємстві, створюваному з метою взаємної користі, і раціональності як максимізації раціонального інтересу.
Гіпотетичний договір Роулза являє собою уявний експеримент, який може виконати кожен, хто схильний поділяти ті ж самі вихідні інтуїції. Сам Роулз не без підстави вважає, що вищевказані інтуїції є досить широко поширеними, оскільки відповідають сучасності і можуть забезпечити загальне взаєморозуміння учасників договору або, що одне і те ж, уявного експерименту. Далі Ролз запрошує нас прийняти участь в цьому уявному експерименті. Для цього намнужно по черзі розглянути спочатку вихідні підстави, а потім і процес договору. І те й інше укладено в понятті В«первісне положенняВ». Підстави вкл...
