Мімезис, за Арістотелем, заснований на вродженої схильності або здібності. Вроджена здатність - один з основних компонентів художньої творчості: якщо її немає, то не допоможуть ні знання, ні навичка - два інших фактори творчості. Аристотель характеризує мімезис і в зв'язку з аналізом трагедії. Він вважав, що саме трагедія містить найбільша кількість виразних засобів. Він виділяв у ній фабулу, характери, розумність, сценічну обстановку, словесне вираження і музичну композицію. Визначення трагедії наступне: трагедія є наслідування дії важливій і закінченій, що має певний обсяг, наслідування, здійснюване за допомогою мови В«в кожній зі своїх частин різному прикрашеноїВ», тобто не повсякденною, а поетичної, наслідування, здійснюване за допомогою дії, а не простого розповіді чи розповіді. Все це дає розрядку почуттів, катарсис. Завдяки розрядці почуттів реципієнт отримує задоволення, досягнення якого Аристотель вважає однією з головних функцій мистецтва. [2, с.345]
Друга закономірність у розвитку мистецтва пов'язана з поділом праці на розумовий і фізичний. З розвитком суспільства у людей з'являється вільний час, що створює умови для виділення деякої групи людей, які отримали можливість удосконалити свої естетичні та художні потенції. У цьому сенсі розуміється поділ мистецтва на народне (фольклор) і зачатки професійного. Останнє мало виняткове значення для розвитку системи мистецтва, його форм, видів також. [3, с.111]
Згідно теорії К.Маркса, на початкових етапах розвитку суспільства продуктивна праця не виключав естетичний компонент, а навпаки - припускав його. Фізична праця в умовах класового суспільства завжди вважався долею експлуатованого класу і не володів в суспільній свідомості цінністю. Але до тих пір, поки він носив ремісничий характер, йому властиве була творчість, стимулюючу розвиток особистості. Формування буржуазного способу виробництва з поділом праці на окремі операції і подальшою передачею їх машинам докорінно змінило характер праці, виключивши з нього естетичний момент, зробивши робітника простим придатком до машини. Саме капіталістичний спосіб виробництва розвів працю і мистецтво на різні полюси, протиставивши одне іншому і зміцнивши над мистецтвом ореол винятковості. [4, с.29]
Таким чином, естетичні ідеї і потреби керівного класу стають чільними естетичними ідеями, що сприяє розвитку історичних форм мистецтва. Розвиток мистецтва тісно пов'язане з іншими формами духовного життя суспільства та соціально-економічними умовами. Цей зв'язок простежується завжди, але не прямо, а опосередковано. Залежно від конкретних історичних умов епохи актуалізується та чи інша сторона впливу мистецтва на суспільство та людини.
Таким чином, мистецтво відбувається в результаті природничо-історичного розвитку людської спільності, відбувається безпосередньо в рамках практичної діяльності людей. Розвиток мистецтва тісно пов'язане з поділом праці на розумову і фізичну; мистецтво...
