В останні десятиліття Хабермас активно брав участь у дискусіях: про модерні і постмодерні (Der philosophische Diskurs der Moderne. Fr./M., 1988: розмежування в тлумаченні культури Нового часу з концепціями Хайдеггера, Лакана, Фуко, Дерріда та ін), з проблем лібералізму і комунітаризму (полеміка з Дж. Роулзом, Р. Дворкіним та ін), з проблем права, демократії, правової держави, адміністративної влади, конституції. Габермас піддає критиці відрив адміністративної влади від комунікативної дії, від нових моральних норм, що виникають у суспільстві. Ліберальна архітектоніка держави і суспільства доповнюється у Габермаса тим, що поряд з державною владою та централизующим впливом ринку він висуває в якості третьої (і переважного) джерела суспільної інтеграції солідарність, орієнтування загальної волі ( Фактичність і значимість - FaktizitГ¤t und Geltung, 1992), демократична правова держава тлумачиться ним як відкритий проект , а демократія - як рухливе, оперативне поняття (Verfahrensbegriff der Demokratie).
Разом з К.-О. Апель Хабермас ще в 70-х рр.. запропонував доповнити засновані на концепції Канта монологічні позиції автономистской , тобто індивідуалістичної, етики етичної моделлю комунікативності і дискурсу. У розробляється Хабермасом етиці дискурсу, в якій місце категоричного імперативу займає досвід моральної аргументації (Erl Г¤uterung zur Diskursethik. Fr./M., 1991, S. 12), він пропонує враховувати не тільки значимість твердих моральних норм, але і ступінь можливої вЂ‹вЂ‹солідарності особистостей, що беруть участь в дискурсі.
У циклі доповідей, прочитаних Хабермасом в Лондонському Королівському інституті філософії в 1997-98, він, полемізуючи з різними концепціями аналітичної філософії (зокрема, X. Патнема і М. Демміта), виклав проект широкомасштабного теоретичного синтезу , що включає теорію мови і мовної комунікації в цілісну концепцію комунікативної дії.
Колонізація життєвого світу системами
Хабермас колонізація життєвий концепція
Велике значення в концепції Габермаса отримує поняття життєвого світу (Lebenswelt), як...
