ћся з 6 карт, якія паказвалі размяшченне різни народаСћ - беларусаСћ, рускіх, украінцаСћ (усьо яни паказани пад агульнай назвав В«рускіяВ»), палякаСћ, літоСћцаСћ, латишоСћ, немцаСћ, яСћреяСћ. Текставия материяли билі видадзени асобнай кнігай В«Погляд на гісторию и етнаграфію заходніх губерняСћ РасііВ» (1864). АСћтар дае високу аценку сяреднявечнай культури Беларусі и виказвае сумненія Сћ заваяванні яе літоСћцамі, як гета сцвярджалася Сћ афіцийним расійскім друку. У 1864 вийшла яшче адна аналагічная Працюю - В«Атлас народанасялення Заходне-рускаго краю па веравизнанняхВ» А.Ф. Риціха. Атлас складаСћся з 10 карт, якія паказвалі геаграфію рассялення беларусаСћ и інших народаСћ. p align="justify"> Шмат етнаграфічних материялаСћ публікавалася Сћ периядичних виданні - навукових зборніках, часопісах, газетах. У ліку гетих виданняСћ ужо згадания В«Етнографічний збірникВ», В«Записки Російського географічного товаристваВ», В«Записки Північно-Західного відділу Російського географічного товаристваВ», а таксамо В«СучасникВ» (1836-1866), В«Етнографічний оглядВ» (1889-1916), В«Жива старовинаВ» (1890-1916), «³сник Західної РосіїВ» (1864-1871). Тут друкавалі палі ПРАЦІ вядомия збіральнікі и даследчикі білоруський етнаграфіі - П.М. ШпілеСћскі, А.К.Кіркор, М.Я.НікіфараСћскі, Є.Р. РаманаСћ, М.М. Косіч, А.М. Пипін, І. Ереміч, М.Я. Янчук, Я.Ф. Карскі, М.В. ДоСћнар-Запольскі, А.М. Харузін, А.К. СержпутоСћскі, І.А. СербаСћ и інш. p align="justify"> В іншої палового ХІХ ст. разам з небувалим паширеннем краязнаСћчих и етнаграфічних ведаСћ аб Беларусі, вихадам у світло грунтоСћних абагульняючих прац билі закладзени тривалия Аснова етнаграфіі (етналогіі) як навукі аб народи-етнасах, іх гісторика-культурних стасунках и заканамернасцях развіцця Сћ прастори и годині. Гети перияд характаризаваСћся з яСћленнем целай плеяди таленавітих етнографаСћ. Для П. ШпілеСћскага, Ю. КрашеСћскага, У. Сиракомлі шматдзенния вандроСћкі Сћ Паштова екіпажах, іх сустречи и гутаркі з мясцовимі жихарамі билі НЕ толькі паширеннем етнаграфічних ведаСћ, альо и апрабаваннем жиццевих установак, льно висноСћ, фарміраваннем актиСћних грамадзянскіх пазіций. П.М. ШпілеСћскі Сћ сваіх літаратурна-краязнаСћчих нарисах В«Падарожжа па Палессі и Беларускім краіВ» (1853-1854), В«МазиршчинаВ» (1859), В«Вясельния абради Сћ засценкаСћцаСћ Віцебскай губерніВ» (1854).
У вивученні традицийна-битавой культури ПаСћночнай Беларусі прикметнае месца Сћ шерагу нястомних збіральнікаСћ етнаграфічнай літературна спадщина належиць М.Я.НікіфароСћскаму. У сваіх В«Нарисах простанароднага жицця-бицця Сћ Віцебскай БеларусіВ» (1895) ен узнаСћляе Широкий и реалістичную карціну народнаго жицця, скурпулезностью, з метадичнай паслядоСћнасцю апісвае сялянскую сядзібу - жилле, гаспадарчия и прамисловия пабудови, разнастайния прадмети Сћжитку, земляробчия Прилад, адзенне, їжаку . Кніга М.НікіфароСћскага - гета Першай Сћ Беларусі, як и наогул у тагачаснай Расіі,...
