манітарних науках має кілька різний зміст залежно від понятійного тезаурусу, в якому він використовується. Так, у психологічній науці свідомість протиставлено в першу чергу несвідомим процесам чи неусвідомлений змістом сприйняття, пам'яті, мислення або творчості. У соціології антонімом свідомості є стихійність, а у філософії свідомість - форма відображення буття. У цьому останньому сенсі говорять про представлення об'єктної і суб'єктної соціальної дійсності у свідомості людини, ототожнюючи поняття свідомості з імпліцитної картиною світу [42]. p align="justify"> У психологічному плані дослідження індивідуальної свідомості має на увазі подання його у вигляді багатошарової рівневої системи, що включає як усвідомлювані, так і не усвідомлювані компоненти. Однією з центральних проблем сучасної психології є вивчення будови свідомості, можливість людини вийти за межі безпосереднього, чуттєвого відображення дійсності, аналіз здатності відбивати світ у складних, абстрактних зв'язках і відносинах, глибше, ніж це може відображати чуттєве сприйняття. Це абстрактне і узагальнене відображення світу і абстрактно мислення здійснюється за безпосередньої участі мови [38]. p align="justify"> В.М. Бехтерєв пише: В«Під свідомістю ми розуміємо ту суб'єктивну забарвлення або те суб'єктивне, тобто внутрішнє, безпосередньо сприймається стан, який або яким супроводжуються багато хто з наших психічних процесів. Завдяки цій суб'єктивної забарвленні ми можемо розрізняти наші психічні процеси по їх складності або тим чи іншим притаманним їм обов'язків. Таким чином, ми розрізняємо в нашому сприйнятті відчуття, уявлення, прагнення, бажання і пр., тобто ті явища, сума яких і становить зміст нашої свідомості В»[28].
Свідомість - вища форма психічного відображення, притаманна людині як суспільно - історичної суті, виступає у вигляді складної системи, здатної до розвитку і саморозвитку, що несе в своїх структурах присвоєний суб'єктом громадський досвід, що моделює світ і утворює його діяльність [40].
С.Л. Рубінштейн у своїй книзі В«Буття і свідомістьВ» писав: В«Психічні явища виникають у процесі взаємодії суб'єкта з об'єктивним світом, що починається з впливу речі на людину. У речах - джерело походження всіх уявлень про них. Зв'язок психічних явищ з об'єктивною реальністю закладена в самому їх виникненні, вона основа їхнього існування. По самому глузду і суті свідомість - завжди є усвідомлення чогось, що знаходиться поза ним. Свідомість - це усвідомлення поза його знаходиться об'єкта, який в процесі усвідомлення трансформується і виступає у формі, у вигляді відчуття, думки В»[42]. p align="justify"> Розвиток у людини свідомості пов'язано з суспільно організованою діяльністю людей, з працею і скоюється на його основі. Праця вимагає усвідомлення результату праці як його цілі, і в процесі праці свідомість і формується. p align="justify"> Діяльність суб'єкта...
