амобутності, про її глибоких відмінностях від словесності німецької, а інші прийнялися це з жаром оспорювати. Саме в XX столітті австрійська література стала набувати рис літератури національною. p align="justify"> Так склалося, що австрійська література була пов'язана з долями габсбурзької державності, отже, чітко проглядається історично обумовлена ​​соціальна природа її мистецтва. Тому сприяла і катастрофічність краху тисячолітньої Дунайської імперії, вона зіштовхнула Австрію обличчям до обличчя з неминучістю великих суспільних змін як початком нової ери. Все це мимоволі опановувало умами австрійських письменників і проникало в їх твори. Австрійська література ставала відображенням усього життя країни, а не тільки критиком або захисником її державності. Також культура Австрії збагачувалася за рахунок іншомовних, інонаціональних впливів, перетворюючись на своєрідного посередника між німецьким і слов'янським культурними світами, між Західною і Східною Європою. Акумуляція найрізноманітніших впливів є ще однією ознакою австрійської літератури. На Додерера впливала Іспанія, на Рільке - Франція, Стефан Цвейг добре себе почував в Англії, Брох вважав другим своїм будинком Америку. А до Росії в тій чи іншій формі тяглися всі австрійські письменники: Додерер тут починав як письменник, у творах Йозефа Рота зображується Росія, одне з оповідань Барбари Фрішмут іменується В«Час читати ЧеховаВ», одна з новел Герберта Айзенрайха - В«Пригоди, як у Достоєвського В».
Отже, національна австрійська література, що сформувалася в XX столітті, поєднує в собі і історичну обумовленість, і соціальну значимість, вона є самобутнім австрійським явищем і в той же час акумулює найрізноманітніші впливу іноземних літератур, зокрема, російської класики. Крім того, австрійська література XX століття є своєрідною ареною гострої боротьби ідей, зіткненням різних філософських поглядів. p align="justify"> Стефан Цвейг - один з найяскравіших представників австрійської літератури. Але в той же час він є, за словами Д.В.Затонского, В«нетипово типовим австрійцемВ». У своїх В«Спогадах європейцяВ» Цвейг пише, що вважав себе громадянином усього світу і з легкістю відмовлявся від своєї батьківщини. Він спочатку взагалі не відчував себе австрійцем. У 1914 році в журналі В«Дас літераріше відлунняВ» він опублікував замітку В«ПроВ« австрійському В»поетаВ», де між іншого заявив: В«Багато хто з нас (а про себе самого можу сказати це з повною визначеністю) ніколи не розуміли, що це означає, коли нас іменують В«австрійськими письменникамиВ». Потім, навіть живучи в Зальцбурзі, він почитав себе В«європейцемВ». Його новели і романи, щоправда, залишаються австрійськими по темі, зате В«романізовані біографіїВ», В«Будівельники світуВ» та інші твори документального жанру звернені на широкий світ. І в той же час В«європейцяВ» Цвейга тягнуло бігти від реальної габсбурзької вузькості, габсбурзької закостенілості. Тим більше в роки між двома світовими ві...
