едінкі має буті так само радикально здолано, як и інтроспектівне розуміння свідомості. Поведінка людини НЕ зводіться до простої сукупності реакцій, воно Включає систему більш Менш свідомих Дій або вчінків. Свідома дія відрізняється від Реакції іншім відношенням до об'єкту. Для Реакції предмет є позбав подразника, тобто зовнішня причина або Поштовх, что ее, что віклікає. Дія - це свідомий акт ДІЯЛЬНОСТІ, Який спрямовується на об'єкт. Реакція перетворіться у свідому дію у міру того, як формується предметна свідомість. Дія, далі, становится вчінком у міру того, як и відношення Дії до діючого суб'єкта, до самого Собі и до других людей як суб'єктів, піднявшісь в план свідомості, тобто перетворівшісь на свідоме відношення, почінає регулюваті дія. Вчинок відрізняється від Дії іншім відношенням до суб'єкта. Дія становится вчінком у міру того, як формується самосвідомість. p align="justify"> Генезис вчінку и самосвідомості - це складна, зазвічай внутрішньо суперечлівій, альо єдиний процес, так само як таким же Єдиним процесом є генезис Дії, як свідомій Операції, и генезис самої предметної свідомості. Різні Рівні и тіпі свідомості означаються в тій же година и Різні Рівні або тіпі поведінкі (Реакція, свідома дія, вчинок). Східці в розвітку свідомості означаються Зміни внутрішньої природи Дії або АКТІВ поведінкі, а зміна їх внутрішньої природи є в тій же година и зміна псіхологічніх закономірностей їх зовнішнього об'єктивного протікання. Тому структура свідомості принципова мож буті Визначи по зовнішньому, об'єктивному протіканню Дії. Подолання біхевіорістічної Концепції поведінкі являється в тій же година и Подолання інтроспектівної Концепції свідомості. [2]
2. Спеціфіка людської ДІЯЛЬНОСТІ
діяльність всегда здійснюється в певній Системі стосунків людини з іншімі людьми. Вона вімагає ДОПОМОГИ и участі других людей. Ее результати роблять Певний Вплив на навколішній світ, на ЖИТТЯ І долі других людей. Тому в ДІЯЛЬНОСТІ всегда знаходится свое вираженною НЕ позбав відношення людини до промов, альо и его відношення до других людей. p align="justify"> Іншімі словами, в ДІЯЛЬНОСТІ віражається особа Людина і одночасно діяльність формує его особу. Так, доля в цілеспрямованій Суспільно корісній ДІЯЛЬНОСТІ дружного, організованого колективу розвіває у людини колектівізм, організованість, уміння зв'язати свои Захоплення з інтересамі Суспільства. Розуміння провідного впліву ДІЯЛЬНОСТІ на Формування особини Було Покладення А. С. Макаренка в основу розробленої ним Теорії и практики виховної роботи. [2]
ВІН писав: "... я Вимагаю, щоб дитяче життя Було організоване як досвід, что віховує ПЄВНЄВ групу звичок." .1. Відповідно до цієї вимоги усьо життя колективу вихованців Було організоване так что вона включала дітей в Різні види ДІЯЛЬНОСТІ, вімагаючі вияви ПЄВНЄВ якости особини (цілеспрямованості, дісціплінованості, чесності, відповідал...
