нливіші докази. br/>
2. Питання філософії
Філософія як сформована система знань має цілий ряд специфічних питань, які вона покликана вирішувати. Один з таких питань - В«Що таке філософія?В» Залежно від його рішення філософ створює свою концепцію, визначає конкретні проблеми і використовує ті чи інші категорії для її розкриття. Кожна філософська система має стрижневий, головне питання, розкриття якого і складає її основне зміст і сутність. Так, для античних філософів це питання про першооснови всього існуючого, для Сократа він пов'язаний з принципом В«пізнай самого себеВ», для філософів Нового часу - як можливо пізнання, для сучасного позитивізму - в чому суть В«логіки наукового відкриттяВ» і т.д.
Але існують загальні питання, що розкривають характер філософського мислення. Передусім, В«Що первинне: дух чи матерія, ідеальне чи матеріальне? »³д вирішення цього питання залежить загальне розуміння буття, бо матеріальне і ідеальне є його граничними характеристиками. Іншими словами, крім матеріального та ідеального в бутті просто нічого немає. Залежно від вирішення цього питання виділяються такі великі філософські напрямки, як матеріалізм та ідеалізм. Формулюється цілий ряд категорій і принципів, що сприяють розкриттю філософії в якості загальної методології пізнання.
Філософський метод (від грец. шлях, пізнання) є система найбільш загальних прийомів теоретичного і практичного освоєння дійсності, а також спосіб побудови і обгрунтування системи самого філософського знання.
Як і методи інших наук, він бере початок у практичній діяльності людей і в своєму витоку є відображенням логіки і закономірностей розвитку об'єктивної дійсності. Це відноситься, звичайно, тільки до такої філософії, яка спирається на науку.
Філософський метод задає загальні принципи дослідження і, за словами Ф. Бекона, порівняємо з факелом, висвітлюють шлях. Однак різні філософські школи і напрямки відповідно зі своєю специфікою і розумінням предмету філософії формулюють і використовують різні філософські методи. Плюралізму філософських концепцій відповідає і плюралізм методів. Загальне, що властиво їм усім, - теоретичне мислення, виражене у філософських категоріях, принципах і законах.
1. Переходячи до більш конкретного розгляду питання про методи філософії, слід, перш за все, вказати на матеріалізм і ідеалізм. Про їх утриманні йшлося вище. У даному ж аспекті слід звернути увага на те, що вони виступають як найбільш загальні підходи і способи розгляду буття і пізнання. Теорія пізнання із самого початку багато в чому визначається тим, що береться за первинне: матерія чи свідомість, дух чи природа, тобто матеріалістичні або ідеалістичні передумови. У першому випадку загальний процес пізнання розглядається як відображення в свідомості об'єктивної дійсності, в другому - як самопізнання свідомості, абсолютної ідеї, спочатку присутніх в речах (об'єктивний ідеалізм), або як аналіз наших власних відчуттів (суб'єктивний ідеалізм). Іншими словами, онтологія багато в чому визначає гносеологію.
2. Наступний аспект диференціації філософських методів - діалектика і метафізика.
Під діалектикою мають у увазі, перш за все, вчення про найбільш загальні закономірності і принципи розвитку буття і пізнання, одночасно вона виступає і загальним методом освоєння дійсності. Хоча таке її розуміння було не завжди. Зародження і початок становлення діалектики пов'язано з періодом античності. Цей етап часто характеризують як стихійну, або наївну діалектику, маючи на увазі, перш за все те, що погляди перших філософів на світ були багато в чому наївні. Але разом з тим вони розглядали його неупереджено, у розвитку і русі. Однак треба зазначити, що вже тоді було різне розуміння діалектики.
Так, матеріаліст Геракліт у своєму вченні звертає увагу, насамперед, на постійний рух і зміна світу, на взаємний перехід протилежностей в ньому, тобто в першу чергу на В«діалектику речейВ», на об'єктивну діалектику. Що жили в цей же період ідеалісти Сократ і Платон під діалектикою розуміли мистецтво вести суперечку, діалог з метою з'ясування понять і досягнення істини. Тут йде мова про В«Діалектиці понятьВ», про суб'єктивну діалектику. p> Таким чином, діалектика в принципі сумісна як з матеріалізмом, так і з ідеалізмом. У першому випадку вона виступає як матеріалістична діалектика, у другому - як ідеалістична діалектика. Класичний представник ідеалістичної діалектики (так само як і діалектичного ідеалізму) - Г.В.Ф. Гегель, який створив систему діалектики як теорію і метод пізнання. А класики матеріалістичної діалектики (так само як і діалектичного матеріалізму) К. Маркс і Ф. Енгельс надали їй цілісний характер, поширивши її принципи не тільки на мислення, а й на природу і суспільство.
Діалектика виникла і розвивалася поряд з метафізикою як протилежним їй способом мислення і пізнання. Її особливість - тенденція до створ...
