юралізму культур. З його точки зору, глобалізація значить універсального поширення будь-яких соціальних інститутів і культурних символів. Кожна локальна культура по-своєму реагує на процеси глобалізації. p align="justify"> Процес розвитку суспільства наприкінці XX століття йшов під впливом масових засобів комунікації та інформатизації. З появою нових інформаційних технологій з'явилася можливість прискорити і розширити в просторі всі соціальні процеси. Різкий стрибок комунікаційних та інформаційних потоків, всезростаючі темпи життя, стиснення світу - все це не могло не відбитися на способах інтеракції з навколишнім світом. p align="justify"> Одна з тенденцій глобалізації комунікаційна В«революціяВ».
Масові комунікації перестають бути просторово обмеженими. Виникнення Інтернету і планетарних ЗМІ корелює з тенденцією формування транснаціональної масової культури. В результаті експансії транснаціональної масової культури виникає феномен мультикультуралізму - співіснування на території національної держави різних культур. На відміну від характерного для XIX - початку XX в. монокультуралізма, коли культура етнічної більшості домінувала та етнокультурні меншини виводилися в якості субкультурного співтовариства, мультикультуралізм передбачає не ієрархію, а плюралізм культурних традицій.
У роботах М. Уотерса глобалізація трактується як сукупність тенденцій, що ведуть до детериторіалізації соціального, обумовленої експансією символічних обмінів. Фундамент теорії глобалізації, згідно Уотерсу. утворює концепція відносини між соціальною організацією і територіальністю. Відношення це в кожний історичний момент детермінується одним з трьох типів обміну: матеріальним (економічним), політичним, символічним. p align="justify"> Матеріальні обміни мають тенденцію до локалізації соціальних відносин: виробництво товарів передбачає концентрацію в одному місці робочої сили, капіталу, сировини; взаємодія в режимі В«обличчям до обличчяВ» при управлінні процесом купа і при наданні послуг. Політичні обміни мають тенденцію до інтернаціоналізації - територіальної експансії соціальних відносин. Здійснення влади передбачає контроль над підлеглим населенням, займає дану територію, і гарантії суверенності цього контролю, одержувані за допомогою взаємодії з інстанціями влади за межами даної території. Символічні обміни мають тенденцію до звільнення соціальних відносин від просторової референції. Процес створення і трансляції інтелектуальних і естетичних символів може відносно легко переміщатися і здійснюватися між територіально віддаленими індивідами або групами. Тому глобалізація суспільства - процес, обумовлений перевагою культури над економікою і політикою. Економіка і політика глобалізуються в тій мірі, в якій В«пронизаніВ» символічними обмінами. p align="justify"> Своєрідний синтез теорій глобалізації та інформаційного суспільства був здійснений у роботах М. Кастельса, який зробив спробу всебічного аналізу...
